古代巴人先民不但创造的《巴渝舞》，巴渝地区的歌谣同样流传了数千年。这就是常见于古代文献中的（）。
1631年，勒诺多在巴黎创办了（），通常认为这是法国第一份持续出版的周刊。
（）在《中国歌谣》中提及了十五种歌谣的分类方法。
李大钊、陈独秀为开展社会主义宣传，于1918年1月在北京又创办了一个新的刊物是（）。
1918年，（）开展征集歌谣运动。
台湾客家人的叙事歌谣（）叙述了客家人移垦台湾的经历。
下列对民间歌谣判断准确的是（）
受北京大学开展征集歌谣运动的影响，顾颉刚开始了对孟姜女故事的研究。
歌谣研究会
古歌谣《尧戒》中哪句诗是表达了人不会被大山绊倒，却会被小土堆绊倒？
1937年，美国《时代周刊》发表了第一篇公共关系职业统计报告。
俗话说：“山东孔雀胆，福建长流歌。”可见福建歌谣是很丰富的，但对福建歌谣的收整和整理，却是二十世纪九十年代的事。
1918年5月，鲁迅在《新青年》上发表了他的第一篇白话小说（）
汉代乐府机关采录了一首关于王昭君的歌谣，它的名字叫什么？
1918年12月，周作人发表了（）提出了以“人道主义”为文学之本。
“革命，革命，剪掉辫子反朝廷；独立，独立，中国岂是鞑子的！”这首歌谣反映了当时（）
1918年蔡元培在他任校长的北大开设了新闻课程，同年10月14日成立了北京大学新闻学研究会，创办了《新闻周刊》。
1979年6月初，凤阳县县委书记陈庭元向安徽省委书记万里汇报工作时，引用了当地农民的歌谣：“大包干，真正好，干部群众都想搞，只要准搞三五年，吃陈粮，烧陈草。”这首歌谣赞扬的是中国的哪项改革？
20世纪初期，由蔡元培、沈尹默、刘半农建立的歌谣研究会创办了《歌谣周刊》，将适合儿童歌唱的“歌谣”冠以“儿歌”之名，具体时间是（）
1918年，歌谣研究会创办了《歌谣》周刊，对发表的适合于儿童歌唱的歌谣冠以“儿歌”之名，倡导者中除了沈尹默、刘半农等学者外，还有当时的北京大学校长（）。
1979年安徽凤阳县流行的歌谣：“大包干，真正好，干部群众都想搞，只要准搞三五年，吃陈粮，烧陈草。”这首歌谣赞扬的是（）
陕北歌谣“月牙牙落下是早晨”客观描述了残月的月相。（）
中国第一个民间文学刊物《歌谣周刊》是谁发表的？
歌谣研究会创办了《歌谣》周刊，对发表的适合于儿童歌唱的歌谣冠以“儿歌”之名，倡导者中除了1918年，歌谣研究会创办了《歌谣》周刊，对发表的适合于儿童歌唱的歌谣冠以“儿歌”之名，倡导者中除了沈尹默、刘半农等学者外，还有当时的北京大学校长（）
