藏医认为，进入成年期，五脏大定、肌肉坚固，血脉盛满，（）（火）占据主导地位，体质特点是体色较深、呈红黄、精神敏锐、气血充盛、易怒、热量充足。
朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以水火言（）朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以五脏言（）朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以气血言（）
中国古代典籍记载，所谓经络，乃行血气、营阴阳、调虚实、应于道、决死生。《说文解字》曰：“五脏六腑之气血分流四肢也。”而英国生理学家哈维于1628年发表《心血运动论》，用实验方法证实了血液的循环运动。这说明（）
十二经脉气血充盛有余时，则渗注于奇经。
十二经脉气血充盛、有余时，则渗注于冲脉。
十二经脉气血充盛有余时，则渗注于（）。
五脏关系中主要体现在气血方面的两脏是（）
《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子，筋之精为白睛，血之精为络，其窠气之精为黑睛，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系，上属于脑，后出于项中。”
“五脏六腑之大主”指的脏是（）。“气血生化之源”指的脏是（）。
五脏关系中主要体现在气血方面的两脏是()
十二经脉气血充盛有余时，则渗注于（）
内生的风、寒、燥、湿、火是气血津液及脏腑功能失调的产物，其病机以五脏为主，故又称其为"内生五邪"。（）
“五脏六腑之大主”是（）。“气血生化之源”是（）。
“养生主”方具有补心肾，和气血，益精髓，壮筋骨，安五脏，旺精神，润肌肤，驻颜功效。（ ）
“养生主”方具有补心肾，和气血，益精髓，壮筋骨，安五脏，旺精神，润肌肤，驻颜功效。
中医认为亚健康主要病机是脏腑亏损、气血阴阳不足、气机失调，可概括为虚与郁，病位涉及五脏，但主要在肝脾。（ ）
小儿变蒸的过程是其五脏六腑、四肢百骸、气血津液发育过程中的正常现象，出现轻微的发热、呕吐、不思饮食等症状，一般不需多加干预。如症状比较明显，影响身体和精神状态，才需要通过医疗手段来解决。
智慧职教: 肩颈是（ ）的总开关，上注于头部和面部的血液都要经过肩颈。
五脏关系中主要体现在气血方面的两脏是（)A．心与肺B．肺与脾C．脾与肾D．肺与肾E．心与肾
《灵枢·大惑论》说：“五脏六腑之精气，皆上注与目而为之精。眼之精为瞳子，筋之精为白睛，血之精为络，其窠气之精为黑睛，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并行为系，上属于脑，后出于项中。”此题为判断题(对，错)。
十二经脉气血充盛、有余时，则渗注于冲脉。（）此题为判断题(对，错)。
31、人是一个“五脏系统”的整体。调养气血的关键就在于平衡五脏，各个脏器之间的气血协调、平衡，才能握住健康的金钥匙。
161、清天河水、退六腑、揉小天心、揉内劳宫、运内劳宫，揉二马和分阴阳均能清热，而清天河水主清卫分气分之热，退六腑主清营分血分之热。运内劳宫，揉二马主清虚烦内热。揉内劳宫、揉小天心主清心经有热，而后者兼有利尿、镇惊的作用，用于心经有热或移热于小肠，惊惕不安，小便短赤者，最为适宜。分阴阳能调和气血，主要用于寒热往来，气血不和。
