古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样“_____ ”。 填入划横线部分最恰当的一项是:
古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样“_______”。 填入划横线部分最恰当的一项是:
古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样“ ___ ”。 填入划横线部分最恰当的一项是:
自古以来,读书都是件私密甚至有些孤独的事。但带有上网功能电子书的兴起在很大程度上改变了人们的这种阅读__________,使其变得可以__________且日益公开化。过去,书商和作者无从知晓一本书读者是翻了前三页还是一口气读完?现在,通过线上电子书商店和阅读器,书商们几乎可以直接__________读者一书在手时的阅读状态。填入划横线部分最恰当的一项是:
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古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样“________”。 填入划横线部分最恰当的一项是:
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古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样“ ______”。 填入划横线部分最恰当的一项是:
古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样“ ______ ”。 填入划横线部分最恰当的一项是:
古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样“ _____”。 填入划横线部分最恰当的一项是:
古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样“______ ”。 填入划横线部分最恰当的一项是:
古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样“_____ ”。 填入划横线部分最恰当的一项是:
古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样“______”。 填入划横线部分最恰当的一项是:
古人行文简略,优秀的作品常常“字不虚设”,阅读者决定不予深究的地方,有可能正是作者用心良苦之所在。因此我们阅读时不宜有所偏,应该像作家写作这些文章时那样“_________”。 填入划横线部分最恰当的一项是:
摘要是论文的必须项,绝大多数检索系统免费提供论文摘要,读者往往根据摘要来判断和决定是否需要阅读全文。因此摘要非常重要,它实际上是____。
读者在阅读文章时,他们最为关心的,往往是作者对生活的理解和感受,当他们的亲身与作者的思想、感情发生冲突时,就可能_____对生活的思考和分析。填入划横线部分最恰当的一项是()。
读者在阅读文章时,他们最为_____的,往往是作者对生活的理解和感受。当他们的亲身_____与作者的思想、感情发生_____时,就可能_____对生活的思考和分析。填入划横线部分最恰当的一项是()。