（）为实践自己的政治主张而进行的“纽兰纳克”即“新和协村”的试验虽然未获成功，但他的实践与思想却对管理学的形成作出了贡献。例如就人和机器而言，他认为：“至少要像对待无生命的机器那样重视对于有生命的人的福利”。
树立和践行绿水青山就是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的（），像对待生命一样对待生态环境。
火灾隐患通常是指单位、场所、设备以及人们的行为违反消防法律、法规、有引起火灾或爆炸事故、危机生命财产安全、阻碍火灾扑救等潜在的危险因素和条件。
十九大报告指出，必须树立和践行（），坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境。
对所有的服务对象，社会工作者都应当保持宽容、尊重的态度，不因为民族、性别、年龄、职业、社会地位、政治信仰、宗教信仰以及精神或生理残疾等因素而对他们有所歧视、排斥，或拒绝提供服务。这是在社会工作实践中坚持（）的价值观。
从生命现象发生以来，极端微生物在地球生物圈中业已存在，只是由于生产和科学技术的局限，直到19世纪末，人们才逐渐在生活和生产实践中认识到这一特殊的生命群体。从接近沸点的温泉、海底火山口、寒冷的南北极区、盐湖、酸碱泉到高寒及高压的深海环境，无处不活跃着极端微生物的身影。上述语段所表达的主旨是：（）
贯彻宗教信仰自由政策，不是鼓励人们信仰宗教。我们要遵循唯物辩证法，以科学的态度对待宗教。因此必须（）
宗教在本质上是人们在一定阶段对生命和自然认识的体系。
现代礼仪的内容是全方位，多层次的。渗透于人们对生命的理解、对生活的态度，渗透于人们的日常生活习俗、日常生活行为，渗透于人与人之间、人与组织之间、组织与组织之间的交流形式和方法中。现代礼仪主要由仪表与形象礼仪、礼貌与礼节礼仪、社交与公关礼仪、活动与仪式礼仪等普遍性（）和特殊性要求构成。
生存教育就是通过开展一系列与生命保护和社会生存有关的教育活动和社会实践活动，向受教育者系统传授生存的知识和经验，有目的、有计划地培养学生的生存意识、生存能力和生存态度，树立科学的生存价值观，从而促进个性自由全面健康发展，实现人与自然的和谐统一的过程。与生命教育，生活教育并称三生教育。
火灾隐患通常是指单位、场所、设备以及人们的行为违反消防法律、法规、有引起火灾或爆炸事故、危及生命财产安全、阻碍火灾扑救等潜在的危险因素和条件。
关于道德的调节功能，下列说法正确的是（）。 ①道德调节的范围广泛，时间持久，具有层次性； ②道德和法律、宗教等社会意识形态一样，是从相同的侧面反映并反作用于社会生活； ③不能因道德调节的效力有限就认为道德无用； ④道德从个人对待社会整体利益和他人利益态度的角度来调节人们的各种社会关系。
人们对待风险的态度通常有风险中立、风险厌恶和风险追逐。影响人们风险态度的因素主要包括（）。
自古以来，贵州省黔东南苗族侗族自治州的岜沙苗寨把树当做崇拜的对象和生命的象征，村民相信每个人的生命都由树来庇佑。苗寨里的人无论出生或去世，都会种一棵树表示纪念。在“人本是树”的生命哲学的引导下，村民不仅与自然和谐相处，更使得当地生态环境形成了良好的循环系统。对上述现象认识正确的是：①“人本是树”的观念属于客观唯心主义思想②哲学的智慧在人们的生产和生活实践中产生③发挥意识作用能够能动地认识世界和改造世界④价值观对人们的行为有重要的驱动和导向作用（）
每个人都要珍惜、尊重和热爱生命,培养积极的生命态度
现实生活中，人们对待人生的态度千差万别、多种多样。培养和树立积极进取的人生态度，能够（ ）
在现实生活中，人们对待人生的态度千差万别，多种多样。培养和树立积极进取的人生态度，能够 （ ）
人生目的影响着人们对待实际生活的基本态度和人生价值的评判标准。
我们应该用科学的态度去对待我们的生命和灵魂，其中最大的现实意义就是这有助于我们共同（ ）
人生观是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于（ ）和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。
决定了人生道路的方向和人们对待生活的态度及行为选择的价值取向的是（ ）
实施药学服务的基础是人类疾病谱的变化以及人们对提高生命质量的期望B．社会公众对药学服务的迫实施药学服务的基础是人类疾病谱的变化以及人们对提高生命质量的期望 B．社会公众对药学服务的迫切需求 C．药学学科的发展 D．药品分类管理制度 E．药师素质的提高与队伍的壮大
坚持和发展中国特色社会主义宗教理论，坚持我国宗教中国化方向，坚持以“导”的态度对待宗教，（)、（)、（)、（)、打击犯罪，构建积极健康的宗教关系。
