哪型流感病毒既存在于人类也存在于动物()
在任何一个历史时代和艺术潮流中,丧失民族特性的艺术家和作品都会成为外来艺术的附庸和追随者。这不但使民族文化处于被改造的弱势地位,还会让艺术家丧失民族自信心,这样的创作无疑也是缺乏活力的。近些年,当代绘画的活跃和繁荣,不仅仅得益于艺术家日益扩大的视野和活跃的创作思想,更得益于中国艺术家对于本民族文化的尊重和挖掘。 这段文字意在说明( )
()指出:“无产阶级对于过去时代的文学艺术作品,也必须首先检查它们对待人民的态度如第何,在历史上有无进步意义、而分别采取不同的态度。”
中国闻名于世的“丝绸之路”传播的不仅仅是中国的丝绸、茶叶等商品,还有科学、哲学、思想等的传播,与之伴随的西方的文化知识、文艺作品、科学成就等也传到中国,中西方文化得到交流。这充分印证了在很长的人类历史中( )。
我国的新歌剧在探索歌剧民族化的道路上,涌现了一批优秀的作品。歌剧《白毛女》是根据上世纪40年代初流传在晋察冀边区一带“白毛仙姑”的民间故事,由延安鲁迅艺术学院于1945年集体创作而成的,这是一部具有深远历史影响的文艺作品。此作品后来被改编成多种艺术形式,经久不衰。下列选项中哪一个是歌剧《白毛女》中的唱段()。
我国历史上有许多旅游文学艺术,其中游记作品于()正式产生。
先秦阴阳家有“五德始终”之说,认为历史是变化的,但是历史变化又是有规则的,它取决于自然运行的法则。自然界五种基本要素金、木、水、火、土存在相克的原理,人类社会的王朝更替也符合这一演变规则。已知大禹为木德,根据五行生克的原理,选出下列帝王对应于“水德”的是()
人类历史上以生产资料公有制为基础的生产关系存在于()。
艺术美是艺术家对现实生活进行()的反映的产物,艺术美存在于各类艺术作品的艺术形象之中。
极少主义也称最低限艺术,其作品于19世纪60年代逐渐走出美术馆,成为美国公共艺术的重要形式。
人类不是孤立的存在,也不是普通的存在,而是在宇宙演化中具有特殊地位和历史作用的存在。因此,为了真正弄懂人类是什么,必须把人类放到宇宙的存在和演化中去把握,必须深入认识宇宙的结构与演化。 对这段文字内容概括最为准确的是()
未曾与有关抗原()中的抗体,称为天然抗体。众所周知的天然抗体是()与()抗体。这类抗体有规律地存在于人类()中,也称为()抗体。
2012年,莫言获得诺贝尔文学奖。他说,自己的作品与家乡百姓的生活密不可分,艺术风格也深受故乡的泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术的影响。莫言独具特色的小说创作揭示的哲学道理有() ①意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性 ②意识反映客观存在的方式可以而且应当是多种多样的 ③意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力 ④意识如何反映客观存在受制于反应者的个性、能力和素质
艺术的审美认识作用,不仅存在于以()为主体的那些文学、影视作品中,同时还见诸并不涉及()的山水画、花鸟画和工艺美术以及音乐等作品中。如()的山水画巨格《曙光普照神州》,()的《松龄鹤寿》,()的二胡独奏曲《光明行》等。
文物是历史留下的印记,是过去写给今天和未来的“书信”,也是人类存在于历史中的______。历史文化古迹损毁的后果是任何人都担不起的,每一次随意破坏文物的行为,都应被视作对文明传承的挑衅。因为,那些留在历史中的足迹都是______的,没有备份,也没有重来的可能。 依次填入画横线处最恰当的一项是( )
极少主义也称最低限艺术,其作品于19世纪60年代逐渐走出美术馆,成为美国公共艺术的重要形式。()
王朝闻认为艺术也存在于动物世界中
关于艺术的起源问题,可以这样理解:原始人类从事的实践活动,可能既是巫术活动、又是艺术活动,同时也具有生产劳动的性质。无论东方还是西方,艺术都起源于人类的实践活动,尤其是占主导地位的物质生产劳动。艺术产生于非艺术,实用价值先于审美价值。从根本上讲,艺术的起源最终应归结为人类的实践活动,艺术的产生和发展是人类文化发展历史进程中的必然产物,其起源应当是原始社会中的一个相当漫长的历史过程。
视觉艺术表达,存在于作品中的形象与客观物象不一致之处
宗教艺术是人类心灵的艺术,它在记载着历史信息的同时,也记载了祖先的精神脉络。
13 .对于“意义”的获取,既存在于艺术创作的过程中,也存在于观看艺术的过程中。作者为了“意义”而工作,观者为了“意义”而观看,它们都是“意义”的奴隶。
其实,大凡有文学常识的人都知道,艺术作品的体裁本身并没有高低之分。每一种体裁的作品,都可能有艺术精品,也都可能存在粗制滥造的次品。小说如此,诗歌如此,小该如此。尽管到目前为止,不能说小品中已经出现了能流传下去的精品,但也出现了相当多的比较优秀的作品,这些比较优秀的作品既能让人喜闻乐见,又反映了社会现实,让人在笑声中受到启迪。这段文字作者的观点是()。
人类不是孤立的存在,也不是普通的存在,而是在宇宙演化中具有特殊地位和历史作用的存在。因此,为了真正弄懂人类是什么,必须把人类放到宇宙的存在和演化中去把握,必须深入认识宇宙的结构与演化。
符合现代审美的青瓷作品,不一定要像传统审美那样讲究对称、完美、圆润,很多都是表达一种山水、自然的空间,需要偏向于雕塑的、异型的造型,这种异型其实不容易塑造,因为拉一个圆罐很容易,但是把圆罐变成另一种形状就复杂很多。同时,还需要研究泥料的特性,借助于雕塑语言,融入自己的情感,形成独立的形式语言。另外,在烧制过程中,釉在高温中的流动也是一种自然的美感,能产生富有生命感的层次,中国历史上确实留下了太多经典的作品,但是作为艺术家,我们不能一直重复过去、重复别人、重复自己。这段文字意在说明: