蒂迈欧认为人的不朽的灵魂种是由（）创造的。
柏拉图认为人的灵魂由（）组成
亚里士多德认为人的灵魂有三个组成部分是指（）
自然崇拜是比图腾崇拜更为高级的一种信仰形式，认为自然物与人有着某种血缘关系，人的灵魂思想、鬼魂观念及祖先崇拜等被转化到了动植物等自然物上。
“白板”原指一种洁白无瑕的状态。西方哲学家用它比喻人类心灵的本来状态像白纸一样没有任何印迹。古希腊哲学家亚里士多德在其《论灵魂》中认为，灵魂如同蜡块一样，从外物接受印纹。在近代西方教育史上，著名的教育思想家（）继承和发展了这个思想。提出著名的“白板说”。
亚里斯多德认为对应于灵魂的两个部分就存在两种德行，即（）。
苏格拉底认为，灵魂的三个部分，本质上都是某种“欲求”。
古希腊教育家亚里士多德把人的灵魂区分为理性灵魂和非理性灵魂两个部分。其中理性灵魂不包括（）
古希腊著名哲学家亚里士多德认为，人有三种灵魂：理性灵魂、非理性灵魂和植物性灵魂。针对这三种灵魂，应当实施三种教育，它们是（）。
亚里士多德认为人的灵魂可以分为几类？（）
蒂迈欧认为人的有朽的灵魂种是由（）创造的。
亚里斯多德认为灵魂是（）的形式。
亚理士多德认为人的灵魂由（）构成。
柏拉图认为人的灵魂由（ ）、（ ）、（ ）三部分组成。
根据亚里士多德的观点，灵魂的实践性部分不包括（）。
灵魂与肉体都消失是柏拉图认为的人的死亡。（）
在悲剧的六个情节中， 亚里士多德认为最重要的是（），这是悲剧的灵魂。
人的灵魂的三个部分不包括下面哪一项？（）
亚里士多德认为，肉体和灵魂的关系是什么？
亚里士多德认为，人的灵魂包含了无理性的部分和的[ ]的部分。
亚里士多德认为灵魂或肯定或否定地获得真理的五个东西包括()。
只有当一个人有自由意志，能够把自己的主观准则上升为普遍法则的时候，人才能够自律，道德才是可能的；人都是有限的，受自然法则的束缚，必须假设灵魂不死，人的德行的完满才有可能实现；必须假设上帝存在，才能保证幸福和人的德行相一致。康德认为，道德是无条件的，但是道德的实现需要这三个根本条件。
亚理士多德认为人的灵魂由 ——构成()
