卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了“人是什么”之谜。马克思指出，人的本质在其现实性上是（）。
为什么说人的心理是对客观现实的反映？
卢梭在《论人类不平等的起源和基础》中说道：“我认为，在人类的一切知识中，最有用但也最不完善的知识就是关于人的知识。”马克思的唯物史观破解了人是什么这一“司芬克斯之谜”，马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出，人的本质在其现实性上是（）
为什么说现实共产主义是一个长期实践的过程？
“（在希腊）流通中发展起来的交换价值过程，不但尊重自由和平等，而且自由和平等是它的产物；它是自由和平等的现实基础。”这实质上反映了在古希腊（）
托克维尔在《论美国的民主》中写到：“给我留下深刻印象的新鲜事物中，没有什么比平等给我带来更大的冲击力了。„„对美国社会了解越深入，我就越意识到平等是所有其他事物滋生的基本事实，也是我所有观察所抵达的核心要点。”作者这样说主要是因为美国（）
如果说中国现代文学的主潮是左翼现实主义的话，那么，日本近代文学主潮是什么？
为什么说心里是人脑对客观现实的主要反映？
为什么说心理是客观现实的客观反映？
为什么说心里是人脑对客观现实的主要反映？
为什么说党的群众立场是维护和实现最广大人民利益的现实需要？
为什么说《寒夜》是巴金继《家》之后的又一部现实主义力作？
老子对现实社会的不平等进行激烈的抨击，其出发点是（）
马克思说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这一点，那是无所谓的。”这里说的确定的、现实的人的“规定”、“使命”和“任务”，指的是什么？
为什么说托尔斯泰的小说是“最清醒的现实主义”？
为什么说平等是现实的？
为什么说心里是人脑对客观现实的主要反映？
霍布斯说人与人能力平等，为什么倾向于互相伤害，而不是倾向于和平相处？
如果说中国现代文学的主潮是左翼现实主义的话，那么，日本近现代文学的主潮是什么？
当发现理想与现实的矛盾时，不加分析地全盘认同当下的现实，而对理想失去信心和热情，说什么“告别理想”、“躲避崇高”。这种认识上的误区属于（ ）。
为什么说世界的过程性就是“现实的诸多环节的全部总和的展开”？
你是你们组织的一名商业分析师。作为需求分析和建模流程的一部分， 你当前正在和苏珊合作创建模型。苏珊不明白为什么你需要模型。你给苏珊解释说，模型能将复杂的现实简化，对理解现实情况和关于需求做出决策是很有用的。 实际上，你告诉苏珊，模型可以做以下的事，除了（）
我常想，读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
