《论语·子路》里面是（）向孔子询问什么是仁，孔子回答说：“居处恭，执事敬，与人忠”？
《周易》全书分为上下两篇，上篇30卦，下篇（）卦，大约在战国时期出现了一些对卦和卦爻辞进行解释和宣讲的文字，后世称之为（）。
孔子讲“执事敬”，朱熹解释为“专心致志，以事其业”。这说明了我国职业道德传统的那个内容？
孔子非常懂得饮食和养生的道理，《论语・乡党》就列出了很多“食”和“不食”的主张，比如“不时不食”，意思是说不要吃反季节蔬菜。以下哪项陈述是上述解释所必须依赖的假设（）
《论语·子路》里面是谁向孔子询问什么是仁，孔子回答说：“居处恭，执事敬，与人忠”？（）
《周易・杂卦》说：“《乾》刚《坤》柔，《比》乐《师》忧。《临》、《观》之义，或与或求。《屯》见而不失其居，《蒙》杂而著。《震》，起也；《艮》，止也。《损》、《益》，盛衰之始也。”下面哪一个选项符合这段话的意思（）
《周易・系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指（）
《乾》之《文言》说：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”以下选项与此句含义相近的有（ ）
《周易》的占卜体系中同样一个卦对待不同的人来解释是不一样的。
《易传》中，解释六十四卦排列顺序的篇目是？
《论语·子路》里面是谁向孔子询问什么是仁，孔子回答说：“居处恭，执事敬，与人忠”？
孔子曾经说过：“道之以政，齐之以刑，（）。”
孔子曾经说过“礼之用,何为贵”。()
孔子说子路是个器,子路问何器也,孔子回答说,瑚琏也。瑚琏指的是()。
《乾》之《文言》说：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”以下选项与此句含义相近的有（）
《周易》中八个基本的卦分别是:乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。()
《乾》之《文言》说：“龙，德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”以下选项与此句含义相近的有（ ）
一卦六爻，以乾卦为例，就爻题言，第一爻初九，初在九前，第六爻为上九，上在九前，以下解释最恰当是（ ）
关于《诗经》的编集有孔子编纂说和采诗说。
◑对苏轼文统观认识有误的是()。◑A、开始注重文的一面，开文统之论◑B、反对道统说◑C、肯定文的价值，建立了文统说◑D、大胆地宣言为文而文
根据《论语》记载：有一次，孔子与学生公西华正在交谈，子路来向孔子请教：“听到了就马上行动吗？孔子答：“有父兄在，为什么急于行动呢？”一会儿，冉有也来请教同样的问题，孔子说：“听到了就马上行动!”公西华不明白老师为什么对同一个问题给予不同的回答。孔子解释说：“子路总是好胜，我是有意让他遇事后退一步，冉有畏缩，我是有意鼓励他遇事极
孔子曾经说：“人而不仁，如礼何？”这说明孔子认为（）
论语中有这样一个小故事：子路与冉有向孔子请教同一个问题，听说了一件事，要不要马上去做？孔子对子路说：“有父兄在，不可以如此。”对冉有却说：“可以去做。”孔子的另一个学生公西华对此发生疑问，孔子解释说：“冉有退缩，故鼓励其进取;子路则勇于进取，故使之有所退缩。”这是一个典型的()的例子。
119、《文言传》的内容是就《周易》之中的《乾》卦与《坤》卦两者做出具体解释的文字。
