只有当创业能力的培养成为发自内心的自我需要时，人们才会主动地开展培养这方面的能力的活动。这说明创业能力具有（）
随着社会的进步和人民生活水平的提高，广大人员对职业的选择要求会越来越高，因此作业现场的劳动条件、劳动环境的优化要求越来越成为人们的追求。这个优化要求主要是指（）。
在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人（）和社会（）的重要表现。
在共产主义社会，劳动将成为人们生活的第一需要，这表明劳动（）
文化软实力来自于一个国家的生活方式、文化传统、国民素质、社会制度、文化产品和价值体系所带来的吸引力和感召力。而文化上的吸引力和影响力来自于被人们普遍认同的价值观.来自于能够引导这个世界的思想力量。全体国民在核心价值观上的认同，对内成为凝聚力，对外即是文化软实力。因此，价值观和思想的力量才是一个国家文化软实力的真正核心。只有具有坚定的共同价值观和思想力量的国家，才可能成为真正的文化强国。 这段文字意在说明的是（）
社会或公共问题只有在被提上政策议程的情况下，才成为（）
社会工作服务领域是非常广泛的，所有人遇到或可能遇到的社会生活领域中的困难都可以成为服务对象。其中老年人社会服务不包括（）。
随着社会的发展以及人们对生命的认识，墓前摆放的装饰物越来越体现出生活化，也就是说日常生活中的物品都有可能成为墓体的装饰物。
新式数字迷信指由于数字的谐音，人们将一些生活的寓意强加在一些特殊数字上的现象，这种基于数字迷信的“人造节日”，让很多原本普通的日子变得生动了起来，成为社会各个阶层追逐的对象。 根据上述定义，下列不属于新式数字迷信的是（）
在共产主义社会，对于成为“生活的第一需要”的劳动理解正确的是（）。
人们不仅可以阅读或消费互联网媒介的内容，还可以生活在这个媒介中，互联网因此也就成为了一种的（）平台社会。
丰富的营养必将成为社会文明、科学进步和人们健康生活方式不可缺少的组成部分，并有可能发展成为人们业余生活的第一需要。
劳动不再是一种谋生手段，而成为人们生活第一需要的社会是（）（2.0分）
劳动不再是一种谋生手段、而成为人们生活第一需要的社会是
在共产主义社会,劳动不再是单调枯燥和具有强迫性的劳动,而成为人们乐于从事的()的活动。
在共产主义社会中，劳动将成为人们生活的第一需要，这表明劳动——。
列宁说：“只有社会主义才可能广泛推行和真正根据科学原则进行产品的社会生产和分配，以便使所有的劳动者过最美好、最幸福的生活。”这句话的含义是只有社会主义才能实现：
只有合伙企业、基金、资产管理计划才可能成为结构化主体，公司在任何情况下都不可能成为结构化主体。()
建筑成为一个重要的审美对象，首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动．是人类自觉地改造客观世界的直接成果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用的生活要求。但在建筑史上．人类对解决生活实用而付出的创作劳动却远远不如对非实用的方面付出得多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变。往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。 下列对于以上文字理解错误的是：
【判断题】只有在共产主义社会，人们才第一次能够“谈到那种同已被认识的自然规律和谐一致的生活。（）
韦伯认为，()成为西方社会生活种人们行动的主导类型。
字画投资的突出特征是其文化性比较高、投入比较大。人们对字画艺术品的_必然是在社会安定、生活水平日益提高、物质条件得到充分保障以后才有可能产生，同时，只有社会安定，才可能保证字画投资市场的运行不至_太大的系统风险（）
随着历史的发展和社会的进步,网络交往成为人们生活中不可或缺的一部分。人们离不开网络交往的原因在于（）1网络交往丰富了人们的人生经验 2网络交往改变了人们以往的交往方式 3网络交往有利也有弊 4网络交往扩大了人们交往的空间、领域和对象
所谓民族，就是民族共同体的简称。是指人们在历史上 的有共同语言、共同抵御、共同经济生活以及所谓民族，就是民族共同体的简称。是指人们在历史上 的有共同语言、共同抵御、共同经济生活以及表现于共同民族文化特点桑的共同心理素质这四个基本特征的稳定的共同体。要成为或被定义为一个民族，共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质这“四大要素” ，只有一切特征都具备是才算是一个民族。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（）
