社会公正是历史的。社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念，而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不同的历史条件下，人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平的；1789年资产者的公平要求废除封建制度，因为据说它不公平……所以，关于永恒公平的观念不仅因时因地而变，甚至也因人而异”。 这段文字说明：
在经济全球化的时代，经济人们报效祖国之心应该有所差别。
价值观人皆有之，但不同历史时期人们有不同的价值观，即使同一时期的人们，面对同一事物也往往具有不同的价值观。其原因是（） ①这完全是文化水平的差异造成的 ②认识事物的角度不同 ③社会地位不同，需要不同 ④立场不同
人有地域和（）不同，但报效祖国之心不应有差别。
不同国家、民族的人们在交往中采取的方式往往不同，藏族同胞为尊贵的客人献哈达，泰国人会见客人行“合十礼”，拥抱是欧美常见的见面礼节。材料说明了（）
社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念。而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不同的历史条件下，人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平；1789年资产者的公平要求废除封建制度，因为据说它不公平……所以，关于永恒公平的观念不仅因时因地而变，甚至也因人而异”。这段文字说明：
在现实生活中，人们往往面临不同的约束条件。
人们在研究历史的过程中，由于立场和观点的差异，对历史事件的解释往往会有所不同，如关于鸦片战争这一事件：过去，英国史学家总以英国利益为中心来理解：中国史学家则从民族命运来思考这一战争；在当今文明史观认识下，人们又会有新的结论。下列选项中能正确反映上述说法的排列是（）。
社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念，而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不同的历史条件下，人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平的，1789年资产者的公平要求废除封建制度，因为据说它不公平……所以，关于永恒公平的观念不仅因时因地而变，甚至也因人而异。” 这段文字说明（）。
报效祖国之心不应有差别，虽然人有地域的不同和（）。
人有地域和信仰的不同，因此报效祖国之心应有差别。
不同种类的植物当生长在相同（相似）的环境条件下，往往形成相同（或相似）的适应方式的途径，称为趋同适应。
爱国行为是指人们身体力行.报效祖国的实际行动，是爱国主义精神的落脚点和归宿（）
在现实生活中，人们往往面临不同的约束条件。（）
人们的交往总是在一定的历史条件下进行的，不同时期人们的交往总是带有所处时代的烙印。
人们现实中往往面临不同的约束条件。（）
人有地域和信仰的不同，因此报效祖国之心应有差别。（ ）
人因地域和信仰的不同，报效祖国之心也是各异的。( )
人有不同地域和信仰，但报效祖国之心不应有差别。
在不同的历史条件下，人们报效祖国的方式是不同的。
人有地域和信仰的不同,所以报效祖国之心应该有差别。
社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念，而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不同的历史条件下，人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平：1789年资产者的公平要求废除封建制度，因为据说它不公平……所以，关于永恒公平的观念不仅因时因地而变，甚至也因人而异”。这段文字说明（）。
社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念。而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不同的历史条件下，人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出： “希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平；1789年资产者的公平要求废除封建制度，因为据说它不公平……所以，关于永恒公平的观念不仅因时因地而变，甚至也因人而异”。 这段文字说明：
人们在意识活动中往往存在着思维定式，不同的人往往有不同的思维定式，表现出主体对外部信息的选择和不同的思维加工方式。这说明（）
