清光绪二十五年（1899），英格兰传教士金乐德在塘栖镇水北街建了一处宗教建筑，是（）。
塘栖近代工业比较发达，早在清光绪二十二年（1896），庞元济、丁丙就创办了（），是当时浙江三个工业企业之一，生产的"仙鹤牌"厂丝驰名欧美。
元朝末年（）开拓了五林港至江涨桥段运河河道，名新开运河，促进了塘栖的发展。
塘栖的水南庙祭祀的是（）
塘栖广济桥始建于（）。
农历（）时，临平、塘栖一带蚕农或步行，或划船，赶往超山庙宇烧香，敬拜蚕神。男女老幼头戴彩纸或绢制成的小花――蚕花，人群挤轧，故此俗称“轧蚕花”。
塘栖镇上有一口保存至今的八角古井，名为（）。
塘栖镇现存历史建筑较为集中的区块有（）。
清光绪十六年（1890），为解塘栖生员赴杭"轮月课士"不便之苦，仁和县知事高积勋准里人之请，在冯家弄且适园旧址创办学堂，并立（），碑文讲述办学缘起，反映塘栖崇文良风。
著名画家张大千，早年曾在塘栖收下大风堂门下的第一个门生（）。
塘栖有“七十二条半弄堂”之说，保存至今的弄堂有郁家弄、沈家弄和（）。
塘栖西横头街往西有一处建于二十世纪五十年代的码头，叫（），是当时塘栖水上客运交通主要站点。
塘栖镇现存规模较大、保存较好、工艺最精的一处中西合璧式楼宅是（）。
塘栖、东塘一带历来有做“烘青豆”的习俗，下列哪项习俗和烘青豆有关？（）
旧时塘栖的富商很多，其中（）家最有名气。镇上有一半都是他家的店，如鼎昌布店、南德泰油厂、北德泰油厂、碧天楼茶店、人和木行、祥泰丰布店、塘栖电厂等，当时人称（）。
余杭近代工业始于清末，光绪年间，（）和庞元济曾在塘栖镇创办大纶丝厂。
张孝祥（1132—1169），字安国，号于湖，乌江（今安徽和县）人。虽因反对和议屡遭贬谪，但高风亮节始终如一。词集有（）传世。
仲尼篇：‘太宰问孔子曰：夫子圣者欤。孔子曰：某勿敢。又问曰：三皇五帝。孔子又不答。太宰骇然曰：然则谁为圣者。孔子动容而言曰：西方有大圣人，不治而不乱，不化而自行，不言而自信，荡荡乎民无能名焉’。请问此西方之大圣，是否即指佛言？
1751年乾隆皇帝南巡，为表彰浙省无拖欠皇粮，免地丁钱粮三十万两，特颁"圣谕"，刻碑诏示，碑高3.35米，宽1.4米，厚0.5米，位于塘栖（）。
（）是湖北宜都市人，清末民初杰出的历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家、藏书家，被誉为“晚清民初学者第一人”，有《水经注疏》等83种著作传世。
（）曾作出"江南佳丽地，塘栖水乡是代表之一"评价。
明代塘栖著名藏书楼丹铅精舍的主人是（）。
《郑风·女曰鸡鸣》中夫妇以对话联句体，叙述两人欢乐和睦的新婚家庭生活，诗中有女词、男词、旁白。下列那一选项是女词（ ）
塘栖、东塘一带历来有做烘青豆的习俗，下列哪项习俗和烘青豆有关（）
