（）法是一种摆脱习惯的思维方式，沿着事物或过程的反向，即“倒过来”、“逆过程”的方向进行思维，取得突破性。
职业道德修养的两个显著特点：是一种自觉开展的思想斗争；是一个长期、曲折、渐进的过程。
学习书法是一个由浅入深、由近及远的循序渐进的过程，历代名家学习书法无不遵循着正确的学书顺序，并且经过了长时间的刻苦训练和艰苦探索。
不同利益群体的特定体制中所受束缚与保护的程度是不同的，相对而言，束缚少而保障多的群体会觉得体制公平，反之会觉得不公平进而要求变革。转轨过程的情况与此类似，某个群体摆脱的束缚多于失去的保障，甚至是只摆脱束缚而不失去保障，他们会拥护改革并认为它公平；相反，摆脱束缚少而失去保障多的，他们就会认为不公平而有可能反对改革。 下列说法概括主旨最准确的是：
涅架指众生摆脱了烦恼、贪欲及业障的束缚，不为尘世所累，得到了一种自在的精神安慰的境界。
鸡尾酒是一种酒吧商品，在创作时就必须考虑（）。
（）是指以作业为中心，摆脱传统组织分工理论的束缚，提倡顾客导向、组织变通、员工授权及正确地运用信息技术，达到适应快速变动的环境的目的。其核心是“过程”观点和“再造”观点。
学习是一种渐进的过程，要养成良好的学习习惯，只要把（）当成一种内在的动力，就会在不知不觉中有所进步。
右图是著名画家达，芬奇的代表作《蒙娜丽莎》，它是一位少妇的肖像摆脱了宗教题材的束缚，惟妙惟肖地刻画了一位市民妇女的温柔与典雅，这幅作品体现的核心思想是（）https://assets.asklib.com/psource/2015111510484591156.jpg
过程改进模式是一种建立在逐步改进基础上循序渐进的实施过程改进模式，其实施阶段为（）。
（）的基本特征是主题的严肃或崇高，创作上讲求个体性、真实性和独特性，在形态上具有摆脱束缚的潜能、启蒙的潜能和批判的潜能，在意向上没有世俗的目的。
创新不仅是一种实践活动，而且还是人的一种争自由的精神状态。这种努力追求摆脱客体束缚，要求驾驭客体的（）和（），就是人的一种争自由的创新精神。
诡辩是一种以非为是，以是为非，是非无度的辩术。然而，在辩论过程中，为了摆脱困境，避免难堪，同样不失为巧辩的一种，用得巧妙，还能生出奇趣。
桑代克认为学习的进程是一种渐进的、（）尝试与错误的过程。
“设计”一词源于英语design，设计是一种（）和计划，以及将这种构思和计划通过一定手段使之（）的形象创作过程。
当看到、听到或者接触到一件事情、一种事物时，应当尽可能赋予它们的新的性质，摆脱旧有方法束缚，运用新观点、新方法、新结论，反映出独创性，这种训练方法称为（）。
康有为是我国近代著名的政治家，也是一位的书法大家，他曾经大力提倡魏碑书法艺术，在书法史上掀起了魏碑书法创作的高峰.我们的问题是：下列字号中哪一个是康有为的别号（）
（）指在创作活动中是一种有目的的行为过程
艺术创作是一种复杂的（）的精神劳动。既然是创造，它就必须具有（）、（）的基本品格。
艺术创作的过程是一种高层次的、复杂的审美心理活动及其实现的过程，但是可以划分为三个阶段，这三个阶段是（）、（）、（）。
“真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合，适用于所有的人，稳定、恒常，以命令的方式召唤履行义务，以禁止的方式阻止犯罪行为……企图改变这种法律是亵渎，取消它的某个方面是不允许的，完全废止它是不可能的；我们无论是以元老院的决议或是以人民的决议都不可能摆脱这种法律的束缚，无需寻找说明者和阐释者，也不会在罗马是一种法律，在雅典是另一种法律，现在是一种法律，将来是另一种法律，对于所有的民族，所有的时代，它是唯一的法律，永恒的、不变的法律。”提出此观点的是（）
康有为是我国近代著名的政治家，也是一位的书法大家，他曾经大力提倡魏碑书法艺术，在书法史上掀起了魏碑书法创作的高峰。下列字号中哪一个是康有为的别名()
“真正的法律乃是正确的理性，与自然相吻合，适用于所有的人，稳定、恒常，以命令的方式召唤履行义务，以禁止的方式阻止犯罪行为……企图改变这种法律是亵渎，取消它的某个方面是不允许的，完全废止它是不可能的；我们无论是以元老院的决议或是以人民的决议都不可能摆脱这种法律的束缚，无需寻找说明者和阐释者，也不会在罗马是一种法律，在雅典是另一种法律，现在是一种法律，将来是另一种法律，对于所有的民族，所有的时代，它是
（)是指以作业为中心,摆脱传统组织分工理论的束缚，提倡顾客导向、组织变通、员工授权及正确地运用信息技术，达到适应快速变动的环境的目的。其核心是“过程”观点和“再造观点”。
