对于“边际人”现象的描述，错误的是（）。 ①边际人是社会变迁或地理迁徙过程中产生的一种过渡人格状态，是文化变迁下人格的不定型乃至分裂多重状态 ②边际人的矛盾状态表现为，一方面还残留着旧的观念和价值准则，另一方面接受了新的价值规范，新旧观念互相冲击、碰撞 ③边际人根本无法完成内心不同观念的整合，成为“垮掉的一代”，失去了内心价值准则，苦闷彷徨 ④边际人是文化迁移过程中的一种不可避免的现象 ⑤在文化人类学家眼里，边际人成为跨文化研究的理想人格
生活赋予了每个人独有的特质，造就了亿万个不同的个体。人心不同，各如其面。人格就像人的面孔一样千差万别。
一方水土养一方人，一方人筑一方城。边地城市风貌的千姿百态，原本就是______的事情。 填入划横线部分最恰当的一项是：
一方水土养一方人，一方人筑一方城，边地城市风貌的千姿百态，原本就是（）的事情。填入括号部分最恰当的一项是（）。
明治政府为了巩固它的通知，一方面派兵镇压人民群众运动，一方面先后平定了各地封建领主的武装反抗。
陕西省第十三次党代会上提出要在（）、白于山区，要加大易地搬迁力度，帮助群众“挪穷窝”“斩穷根”，彻底解决“一方水土养不活一方人”问题。
实施易地扶贫搬迁的根本目是为了解决生态环境脆弱、仍居住在深山区、石山区等“一方水土养不起一方人”、生态条件恶劣和地质灾害区域的贫困人口发展问题。
―不同儿童在同一方面的发展，在速度和水平方面可能各不相同‖，这显示了儿童身心发展具有（）的特点。
“一方水土养一方人”，这种说法最能体现（）。
“一方水土养一方人”体现的是文化在哪一方面的差异?()
“身土不二”指的是吾身出于此土，身土不可分离，也就是一方水土养一方人。
“一方水土养一方人”指的就是地域亚文化。
一方水土养一方人，一方人筑一一方城。边地城市风貌的千姿百态，原本就是 的事情。 填入划横线部分最恰当的一项是（）。
一方水土养一方人禾苗离土即死,国家无土难存。每一个爱国者都会把保我国土爱我家乡、维护祖国领土的完整和统一,作为自己的神圣使命和义不容辞的责任。它体现了爱国主义的基本要求是（）
中国是一个幅员辽阔的大国，各地有着迥异的风土人情和文化习俗，但是我国中小学教育长期以来形成了“大一统”的局面。尤其是近十几年，随着教育价值观越来越城市化、国际化、西方化，很多人在受教育过程中远离了乡土文化，成为一个“无根的人”。据此完成下列各题。各地迥异的文化形成的原因是（）①各地自然条件千差万别②各地的人们思想观念不同③各地的特殊自然环境、生产生活方式④各地经济社会发展程度不同
“一方水土养一方人”，“禾苗即死，国家无土难存”，因此，作为中华儿女要( )。
【单选题】一方水土养一方人禾苗离土即死,国家无土难存。每一个爱国者都会把保我国土爱我家乡、维护祖国领土的完整和统一,作为自己的神圣使命和义不容辞的责任。它体现了爱国主义的基本要求是（)。
“一方水土养一方人”， “禾苗离土即死，国家无土难存”。每一个爱国者都会把“保我国土”、“爱我家乡”、维护祖国领土的完整和统一，作为自己的神圣使命和义不容辞的责任。这体现的爱国主义的基本要求为（）
市委书记李亚指出对居住在生存条件恶劣、自然灾害频发、一方水土养不了一方人地方的贫困群众，实现脱贫最有效、最彻底、最经济的办法就是（）
俗话说“一方水土养一方人”。下列景观和人文活动与我国北方地区相符的是（）
对于“边际人”现象的描述，错误的是：①边际人是社会变迁或地理迁徙过程中产生的一种过渡人格状态，是文化变迁下人格的不定型乃至分裂多重状态；②边际人的矛盾状态表现为，一方面还残留着旧的观念和价值准则，另一方面接受了新的价值规范，新旧观念互相冲击、碰撞；③边际人根本无法完成内心不同观念的整合，成为“垮掉的一代”，失去了内心价值准则，苦闷彷徨；④边际人是文化迁移过程中的一种不可避免的现象；⑤在文化人类学家
“十三五”时期，我国脱贫攻坚成果举世瞩目，（）万农村贫困人口实现脱贫，（）多万建档立卡贫困人口通过易地扶贫搬迁摆脱了“一方水土难养一方人”的困境，区域性整体贫困得到解决，完成了消除绝对贫困的艰巨任务
搬迁对象主要是居住在“一方水土养不起一方人”地方（)的建档立卡贫困人口。50户以下“组组通公路”难以覆盖村寨，实施整体搬迁。
填入划横线部分最恰当的一项是（）。一方水土养一方人，一方人筑一方城。边地城市风貌的千姿百态，原本就是________的事情。
