苗族先民崇拜“（）”，视三光为纯洁之至。
竖起大拇指表示首领、部长的是哪个国家（）。
大熊猫是我国的珍稀动物，红狼也是一种珍稀动物，它生活在哪个国家？
望城区书堂山是哪位书法家的故里？
深入推进大熊猫国家公园秦岭区体制改革试点，启动（）创建工作。
成都这块土地上孕育出了古蜀文化、三国文化、大熊猫文化等特有文化，同时又具有工业文明遗址、历史文化街区、名人故里、古镇、古村落、古建筑等自然遗产和非物质文化遗产。
大熊猫已在地球上生存了至少800万年，被誉为“活化石”和“中国国宝”，是世界生物多样性保护的旗舰物种。据调查，野生大熊猫仅有1864只，其中80%以上分布于四川境内，属于中国国家一级保护动物。以下说法错误的是（）
《幔亭宴和虹桥板》（武夷山）讲述上古时武夷君和皇太姥等十三位仙人在武夷山的幔亭峰上设宴招待乡民的故事，这个传说最早见载于宋代祝穆的《武夷山记》，清代董天工将其收入所编的《武夷山志》。传说中的“武夷君”，应是上古时聚居武夷山区闽越族先民的部落首领。
①随着人类的进化、家族意识的产生，祭祀已非王族所独享，巫的分化也便开始了②相比国家、族群层面的巫，这种巫应属“小巫”了，这类小巫主要包括山、医、命、卜等几类③作为未知世界在俗世的代言人，巫解群体心理之疑、释群体大事之惑，给先民们以行动上的指领和心理上的慰藉④所以早期之巫在传播文化知识、增强群体凝聚力上曾起过重要的作用⑤作为信仰的产物，巫应人类渴求探索、征服未知世界的心理需要而生，随人类生存需要的不断扩容而长⑥此时之巫所解的是个体之疑，所释的是家族之惑以上6个句子，排序正确的一项是：
大熊山因相传黄帝南巡，大熊引导至此而得名。
由于地区、民族不同，对山歌的称谓也不同，如在陕北，山歌被称为信天游，而在山西河曲一带山歌被称为，在内蒙被称为，在甘肃、青海、宁夏一带被称为，在苗族地区被称为“恰央”或，在安徽大别山一带被称为“慢赶牛”或“挣颈红”。有些地方仍称山歌，如“客家山歌”“兴国山歌”。（）
刘少奇故里是全国首批爱国主义教育示范基地。全国首批AAAA级景区，国家一级博物馆，公众喜爱的中国十大红色经典景区。
唐代大书法家欧阳询故里书堂山在哪个区的哪个镇？
1962年访华的日本国家代表团中（）是左派首领。
1962年，谁是访华的日本国家代表团中的左派首领？（）
苗族铜鼓习俗是广西的国家级非物质文化遗产。（2.0分）
按苗族古歌内容分类来看，以下哪一类反映了苗族先民征服自然的礼赞？
苗族先民“九黎族”领袖蚩尤尊女蜗、伏羲为“尤妈，尤爹，发展了芦笙”的传说。
相传苗族的先民是( ),因为在与华夏部落的战中失败,所以被迫向西迁徙,大约在秦汉之际,已在今湘西、铜仁、松桃等地的五溪地区居住,称“五溪蛮”。
由于苗族大多居住在高寒山区，山高坡陡，场地平整、开挖地基极不容易，再加上天气阴雨多变，潮湿多雾，不宜起居。因而，形成了这种依山傍水，通风性能好的干栏式建筑，俗称“ ”。
记得有首歌唱道：“唐山过台湾，无半点钱；煞猛打拼，耕山耕田；咬姜啜醋几十年，毋使埋怨……”说的就是先民从福建迁台，_________开山造路的情景。 填入划横线部分最恰当的一项是（）。
①随着人类的进化、家族意识的产生，祭祀已非王族所独享，巫的分化也便开始了②相比国家、族群层面的巫，这种巫应属“小巫”了，这类小巫主要包括山、医、命、卜等几类③作为未知世界在俗世的代言人，巫解群体心理之疑、释群体大事之惑，给先民们以行动上的指领和心理上的慰藉④所以早期之巫在传播文化知识、增强群体凝聚力上曾起过重要的作用⑤作为信仰的产物，巫应人类渴求探索、征服未知世界的
根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。（)
12、被称为“水上大熊猫”之称的国家一级保护动物是（）。
