杜甫有诗句说：“谢朓每诗堪讽诵。”
任何美的东西的美.都随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空蒙的时候，条件不同，它就具有不同的美。又如杜甫写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”这时的雨，你又能说是美的吗？ 这段文字主要说的是（）
在学到杜甫的《春望》的时候，有同学说“感时花溅泪，恨别鸟惊心”这句话是杜甫夸张的写法，哪有人看见花就哭，看见鸟就受惊呢。下列教师评价中，最为贴切的一项是（）。
“人们提到杜甫时尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。”说这句话的是（ ）。
“脱略小时辈，结交皆老苍”是说杜甫不喜欢结交比自己年长的朋友。
《壮游》中，杜甫说自己早慧、少年老成的诗句是（ ）。
杜甫《登楼》说“可怜后主还祠庙，日暮聊爲《梁甫吟》”，《梁甫吟》的作者是（ ）。
杜甫以前的文学家中，让儿子善待仆人，说“此亦人子也”的是（ ）。
杜甫诗中说“曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹箫间笙簧”，这个城市是（ ）。
说杜甫“一生只在儒家界内”的是（ ）。
元稹说杜甫“上薄风骚”指的是（ ）。
说杜甫“一生只在儒家界内”的是（ ）。
“人们提到杜甫时尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。”说这句话的是（ ）。
杜甫后来成为诗圣，一个原因是他所坚持的思想原则与社会统治思想在长远的思想目标上应该说十分一致。
杜甫说“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”这两句诗强调了（）
杜甫说“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，说明修辞很重要。（)
5、元稹说杜甫“上薄风骚”指的是
语不惊人死不休是唐代著名诗人杜甫的诗句，杜甫被后世称为()
杜甫说别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。这两句诗强调了（）
任何美的东西的美，都随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另－种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空漾的时候，条件不同，它就具有不同的美。又如杜甫写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜人夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处．雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻!”这时的雨，你又能说是美的吗？ 这段文字主要说的是（）。
“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君”，这是杜甫晚年创作的七言绝句《江南逢李龟年》，也是杜甫创作生涯的绝唱，历代评价众多，如清人邵长蘅评价说，“子美七绝，此为压卷”。对于本诗的评论，以下哪几种是有误的（）
画是有形的诗，讲究直觉与意境。批评是无形的思，侧重理性与逻辑。_。柏拉图要把诗人逐出他的理想国，诗人对他也没有好感；“诗圣”杜甫“穿花缺蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”的诗句，被儒家思想家朱熹颇为不屑地批评说：“道他做甚？”言下之意是很无聊很没意思。填入横线部分最恰当的一项是（）
我如何理解“诗圣说”。 杜甫曾被前人推尊为“诗圣”，当代还有必要沿用这一称呼吗？有，请阐明“诗圣”在今天有什么样的内蕴、对当代人的精神生活有何意义；无，也请充分说明理由。（字数200字以上）
根据语境，下列排序最恰当的一项是：示现本是佛教用语，指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。____。____。如杜甫《月夜》诗：“今夜鄜州月，闺中只独看。”“闺中只独看”，就是诗人运用示现修辞手法来描绘想像中的情景。____。____。预言的示现，同追述的示现相反，是把未来的事情说得好像摆在眼前一样。____。示现作为一种修辞现象，值得我们关注。①修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物，说得如闻如见的一种修辞手法②至于悬想的示现，则是把想像中的事情说得在眼前一般，同时问的过去未来全然没有关系③后来人们把这一词语用在修辞学中，当作一种辞格的名称④在修辞学中，示现一般分为三类：追述的、预言的和悬想的⑤追述的示现，是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样
