翻译：礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。
娶妻不娶周姓，三十回壮有金出自礼记
“迁依五经之法言，同圣人之是非。”出自于《礼记》。
“大道之行也，天下为公”出自《礼记・礼运篇》。
本文所选的三则均出自《礼记》中的（）篇。
“男子二十冠而字”出自《礼记・曲礼上》。
“人一之，我十之”这句话出自儒家经典《礼记•中庸》。
出自《礼记·王制》的“六礼”是指冠、昏、丧、祭、乡、（）。
“诚者，天之道也。”出自《礼记•中庸》。
上古歌谣：“土，反其宅！水，归其壑！昆虫，勿作！草木，归其泽！”出自《礼记・郊特牲》，题为（）
“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不同国，交游之仇不反兵”出自《礼记•曲礼》。
“中也者，天地之大本也”出自《礼记·中庸》？
“大道之行也，天下为公”出自《礼记·中庸》。（）
“文质彬彬,然后君子”出自《礼记》。()
“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不同国，交游之仇不反兵”出自《礼记・曲礼》。
先秦典籍《礼记》出自于战国中期儒生之手。（）
“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不同国，交游之仇不反兵”出自《礼记・内则》。
“ 民知尊长养老，而后乃能入孝弟。民，入孝弟，出尊长养老，而后成教，成教而后国可安也。 ”出自 《礼记 · 乡饮酒义》
“故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺，故曰冠者礼之始也”的记载出自《礼记·冠义》。（）
“男子二十冠而学”出自《礼记·曲礼上》。（）
“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不同国，交游之仇不反兵”出自《礼记？曲礼》。
“取非义之财者，譬如漏脯救饥，鸩酒止渴，非不暂饱，死亦及之”出自《礼记》。（)
华东交通大学的校训“日新其德，止于至善”出自于《礼记》中的哪一篇？
【判断题】“先王恶其乱也，故制礼义以分之。”出自《礼记》。（）
