澳门法令第37/89/M号《商业场所、办事处场所及劳务场所之卫生与安全总规章》所载之规定，不适用于下列哪一类场所？（）
马王堆汉墓出土的医学帛书中，记载了：（）
马王堆汉墓出土的《帛书》与《灵枢·经脉》篇不同点是（）。
《黄帝内经》中所载的经穴名约为（）
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即“皆灸某脉”的理论。此说的意义除外下面哪一种：（）。
湖南长沙马王堆汉墓出土的文物有帛画、帛书。方术类的五种医书，成书年代都要早于《皇帝内经》，在内容上没有五行学说的痕迹，填补了中国早期医学史上的空白。（）
马王堆汉墓出土的帛书所载之脉与《内经》所载经脉比较，缺少的经脉是（）。
《内经》中所载的经穴数名约为（）。
马王堆汉墓帛书中所载脉的内容说明了经络学说已基本形成。
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是（）
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。现今认为，此两本经脉著作的成书年代早于：（）。
马王堆出土帛书和《灵枢.经脉》篇内不同点是（）。
东海县博物馆于1993年从尹湾六号汉墓发掘出土《集簿》载：（公元前13年）前后的东海郡“县、邑、侯国卅八：县十八，侯国十八，邑二”。其中所载“县、邑、侯国卅八”和《汉书·地理志》东海郡完全吻合，它虽然只有短短的650余字，却包括了数十个项目的综合统计，此段材料所提供的信息有（）
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。书中提出，在治疗疾病时，可灸其相关的经脉的原则，即"皆灸某脉"的理论。此说的意义除外下面哪一种（）
一九七三年在湖南长沙市马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是：（）。
“笔墨”是中国画所载之道，学习中国画时，应更加注重“笔墨”技法的学习。（）
马王堆汉墓出土的《帛书》与《灵枢·经脉》的不同点是
学习中国画时，应更加注重技法的学习，而这一技法就是指“笔墨”，“笔墨”是中国画所载之道。
1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的文物中，发掘出部分医学帛书，其中，对经脉的循行分布、病候表现及灸法进行了论述，反映了经络系统认识的早期面貌，被认为是现存最早的针灸学文献。 （ ）
马王堆出土的《老子》帛书分甲、乙两种。
澳门法令第34／93／M号，《适用于职业性噪音的法律制度》内所载之《极限声级》标准，包括表示工作场所中的「每日等效声级」超过多少分贝A、？
1973年在湖南长沙巾马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的著作。其中一本古经脉学著作的名称是：A、《卫生针灸玄机秘要》《针灸问对》
澳门法令第34／93／M号，《适用于职业性噪音的法律制度》内所载之《极限声级》标准，包括表示工作场所中的「峰值声级」超过多少分贝？
1973年在湖南长沙马王堆三号汉墓出土的医学帛书中，有两种古代经脉的文献，即“足臂十一脉灸经”、“阴阳十一脉灸经”。其中缺少下面哪条经脉()
