中国古代典籍的载体除了纸写本外，还有（）.
中国古代典籍记载，所谓经络，乃行血气、营阴阳、调虚实、应于道、决死生。《说文解字》曰：“五脏六腑之气血分流四肢也。”而英国生理学家哈维于1628年发表《心血运动论》，用实验方法证实了血液的循环运动。这说明（）
中国古代典籍中最早用“先生”来称呼从事（）的人？
中国古代典籍《礼记・王制》记载的最早的民族是（）
作为中国比较文学在新时期复兴的重要标志，钱钟书的比较文学巨著（）于1979年出版。
玄奘大师所著，研究古代印度和中亚地区历史和佛教典籍的作品是（）。
二十四史指的是中国官修正史典籍，是研究中国古代历史最重要的基础性资料。其中通常所说的“前四史”指的是《史记》、《汉书》、《后汉书》和（）。
关于中国古代教育的总体目标，有集中反映的典籍是（）
钱钟书引用“发而中节谓之和”讲身心修养的古代典籍是（）
钱钟书（）首开《史记》比较研究的先河，钱氏此书收载了论《史记》的58则札记，对《史记》进行了中外比较研究。
《（）》与《论语》、《周易》是在世界上影响最大的三部中国古代文化典籍。它在古代散文的研究中也应被重视。
“研究古代历史，当以‘实物’为重，‘典籍’次之，‘推论’又次之”是由（）提出的研究方法。
1979年钱钟书《管锥编》前四册问世是中国比较文学复兴的标志。
钱钟书提出，中国比较文学发展的根本目的是（）。
中国古代提到天文学的典籍是（）。
民族的概念在中国古代的典籍中已有体现。
钱钟书通过对中国古代十部最有名的典籍的研究，用比较文化的眼光写出了《写在人生边上》。（）
乾隆嘉庆时期，朴学家们开始大规模地对中国古代典籍进行系统地整理，形成了以考证为特长的考据学派，世称“乾嘉学派”。
下列选项中,属于中国古代的数学典籍的有()。
中国古代典籍遭毁失传的原因不正确的是：
儒家对中国古代比较政治研究贡献最大的在哪个领域？
龚自珍和魏源是19世纪中叶今文经学运动的积极倡导者。今文经学派推崇______，对经典的解释着重探求其中的______，从而同古文经学派注重______的学风对立起来。今文经学运动提倡______，即要求把学术研究和现实政治联系起来，通过对古代典籍的解释，评论时政，应对当前的社会问题。
中国传统农学在发展过程中，取得了许多耀眼的成就，下列古代典籍中，不属于农学典籍的是（ ）。
中国古代的“木牛流马”最早出自哪本典籍（)。
