因为战争的血腥、暴力并会产生一些恶果,因此老子反对战争。
①以知识为主导所得出的美丑的概念,是不真实的,也是没有意义的 ②即如美丑而言,当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分,就有了各自的见解 ③在老子看来,相反相成,是知识构成的特性,但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美,但他认识这种追求美的方式,并不能得到真正的美 ⑤人为世界分出高下美丑,是在下判断,以人的理性确定世界的意义,这样的知识并不符合世界的特性 将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
①以知识为主导所得出的美丑的概念,是不真实的,也是没有意义的。 ②即如美丑而言,当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分,就有了分别的见解。 ③在老子看来,相反相成,是知识构成的特性,但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美,但他认为这种追求美的方式,并不能得到真正的美。 ⑤人为世界分出高下美丑,是在下判断,以人的理性确定世界的意义,这样的知识并不符合世界的特性。 将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
人文主义是文艺复兴的核心思想,它提倡以人为本,提倡人性,反对神性。
①以知识为主导所得出的美丑的概念,是不真实的,也是没有意义的。 ②即如美丑而言,当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分,就有了分别的见解。 ③在老子看来,相反相成,是知识构成的特性,但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美,但他认识这种追求美的方式,并不能得到真正的美。 ⑤人为世界分出高下美丑,是在下判断,以人的理性确定世界的意义,这样的知识并不符合世界的特性。 将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
①以知识为主导所得出的美丑的概念,是不真实的,也是没有意义的②即如美丑而言,当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分,就有了分别的见解③在老子看来,相反相成,是知识构成的特性,但并非世界本身所具有④老子并非反对人们追求美,但他认为这种追求美的方式.并不能得到真正的美⑤人为世界分出高下美丑,是在下判断,以人的理性确定世界的意义,这样的知识并不符合世界的特性将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
老子和孔子二人对于“以德报怨”的做法都持反对的态度。
①以知识为主导所得出的美丑的概念,是不真实的,也是没有意义的②即如美丑而言,当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分,就有了分别的见解③在老子看来,相反相成,是知识构成的特性,但并非世界本身所具有④老子并非反对人们追求美,但他认为这种追求美的方式,并不能得到真正的美⑤人为世界分出高下美丑,是以人的理性确定世界的意义,这样的知识并不符合世界的特性将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
“以德报怨”是老子和孔子共同反对的。
卢梭反对在儿童发展早期人为强制教育,主张()
辛亥革命失败后,革命党人为挽救辛亥革命成果,继续反对北洋军阀专制统治的斗争有()
①以知识为主导所得出的美丑的概念,是不真实的,也是没有意义的。②即如美丑而言,当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分,就有了分别的见解。③在老子看来,相反相成,是知识构成的特性,但并非世界本身所具有。④老子并非反对人们追求美,但他认为这种追求美的方式,并不能得到真正的美。⑤人为世界分出高下美丑,是以人的理性确定世界的意义,这样的知识并不符合世界的特性。将以上5个句子重新排列,语序正确的是( )。
反对物质文明和历史文化发展体现了老子思想落后的一面。
①以知识为主导所得出的美丑的概念,是不真实的,也是没有意义的。 ②即如美丑而言,当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分,就有了分别的见解。 ③在老子看来,相反相成,是知识构成的特性,但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美,但他认为这种追求美的方式,并不能得到真正的美。 ⑤人为世界分出高下美丑,是在下判断,以人的理性确定世界的意义,这样的知识并不符 合世界的特性。将以上5个句子重新排列,语序正确的是( )。
①以知识为主导所得出的美丑的概念,是不真实的,也是没有意义的。②即如美丑而言,当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分,就有了分别的见解。③在老子看来,相反相成,是知识构成的特性,但并非世界本身所具有。④老子并非反对人们追求美,但他认识这种追求美的方式,并不能得到真正的美。⑤人为世界分出高下美丑,是在下判断,以人的理性确定世界的意义,这样的知识并不符合世界的特性。将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
重视别人对自己所持的原则和观点,不论他们是赞成或反对的人为()。
“以德报怨”是老子和孔子共同反对的。()
老子主张“破除成心,反对私心自用”。()
老子和孔子都反对“以德报怨”。()
老子对战争持反对态度。()
中世纪欧洲时期,提倡以人为中心,反对以神为中心,提倡人的个性解放。()
①以知识为主导所得出的美丑的概念,是不真实的,也是没有意义的。 ②即如美丑而言,当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分,就有了分别的见解。 ③在老子看来,相反相成,是知识构成的特性,但并非世界本身所具有。 ④老子并非反对人们追求美,但他认识这种追求美的方式,并不能得到真正的美。 ⑤人为世界分出高下美丑,是在下判断,以人的理性确定世界的意义,这样的知识并不符合世界
①以知识为主导所得出的美丑的概念,是不真实的,也是没有意义的。②即如美丑而言,当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分,就有了分别的见解。③在老子看来,相反相成,是知识构成的特性,但并非世界本身所具有。④老子并非反对人们追求美,但他认为这种追求美的方式,并不能得到真正的美。⑤人为世界分出高下美丑,是在下判断,以人的理性确定世界的意义,这样的知识并不符 合世界的特性。将以上5个句子重新排列,语序正