学校教育变革与创新成功与否的关键在于（）
阅读《论毅力》的短文，回答问题。 更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这段文字总体上采用了什么论证方法？
其间风潮之或顺或逆，常相参伍。参伍：（）
记者招待会举办的成功与否，其关键在于（）。
组织成功与否在于它能否有效地配置各种（）。
诚信问题最根本的原因还是在于社会文化出现问题，使部分公务员在人生观、价值观上陷入误区。（）
葛升认为人生是顺还是逆，成功与否，财富多少是由下列哪个因素决定的？（）
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这里用了什么论证方法？
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（梁启超《论毅力》） 文中“我”的几种不同情况构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。（梁启超《论毅力》） 这段文字中，“彼”和“我”的态度和结果构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。这段文字的主旨是什么？
阅读《论毅力》的短文，回答问题。 更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。文段中“彼”与“我”的态度和结果构成什么关系？通过这种关系来说明什么？
药物稳定与否的根本原因在于自身的化学结构，外界因素则是引起变化的条件，影响药物制剂降解的外界因素主要有（）。
创业成功与否，关键在于产品，而不在于创业者的素质。
现代组织活动的成功与否关键在于（）
辅导教师扮演店主，店里贩卖各种东西，如理想、健康、幸福、财富、成功等。由学生扮演买主，说出自己最想要的东西及其原因。用这种方法了解学生的需求和价值观，帮助学生树立正确的价值观和人生观。这心理辅导方法属于（ ）。
近年来，我国一些地方申报世界文化遗产热情高涨、争先恐后，投入大量人力财力，一旦申报成功，不惜杀鸡取卵，利用遗产的金字招牌过度开发，造成遗产本身不堪重负。上述做法是错误的，因为（）①世界文化遗产弥足珍贵，不宜开发利用②世界文化遗产是全人类共同的文化财富③世界文化遗产是人类文明进步的根本动力④确立世界文化遗产的根本目的在于保护遗产
贫富差距在人类历史上是一种普遍的现象，现代社会人们普遍焦虑主要是因为，资本主导的社会下，财富和物质欲望的满足成了衡量人生成功与否的标准。
阅读《论毅力》的短文，回答问题。 更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。文段中“我”的几种不同情况构成什么关系？作者通过这种关系来说明什么？
虚实结合法运用成功与否的关键在于（）。
人生的顺或逆，成功与否，财富多少的根本原因在于什么？
阅读《论毅力》中的一段文字，回答问题： 更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而后得从容以进度其顺。我则或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸终不可达也。 A．这段文字说明了什么道理？ B．指出这段文字使用的论证方法。 C．除了比喻之外，这段文字还采用了什么修辞手法？
阅读下列语段：夫苟其挫而不退矣，则小逆之后，必有小顺。大逆之后，必有大顺。盘根错节之既经，而随有应刃而解之一日。旁观者徒艳羡其功之成，以为是殆幸运儿，而天有以宠彼也，又以为我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸讵知所谓蹇焉、幸焉者，皆彼与我之相同，而其能征服此蹇焉，利用此幸焉与否，即彼成我败所由判也。更譬诸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其间风潮之或顺或逆，常相参伍。彼以坚苦忍耐之力，冒其逆而突过之，而
爱因斯坦说过：“一个人的价值，不在于他对社会索取了什么，而在于他对社会贡献了什么。”一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所决定的。社会评价一个人的人生价值的普遍标准是（）
