莫高窟初唐时代的第()窟,因为壁画中有一些菩萨画得很美,而被称为“美人窟”。
隋唐时期是敦煌莫高窟艺术发展的萌芽时期
莫高窟第275窟是莫高窟现存最早的三个洞窟之一,开凿于公元430―439年间的()时期,里面的交脚坐式菩萨像显示的各种特征表明,它源自()。
莫高窟壁画《都督夫人太原王氏供养像》丰腴优美的人物造型,华丽的色彩和工整精细的描绘是典型的()时期的风格。
隋唐时期是敦煌莫高窟艺术发展的衰退时期
春秋战国时期的思想影响深远。以岳飞、文天祥为代表的中国古代英雄的价值观明显来自()
魏晋南北朝时期战争频仍,民生疾苦,佛教美术勃然兴起。如新疆克孜尔石窟,甘肃麦积山石窟,敦煌莫高窟都保存了大量的该时期(),艺术造诣极高。
“五四”时期的“问题小说”受到的影响主要来自()
魏晋六朝时期的佛、菩萨雕塑的特点是()
( )时期。文殊菩萨、普贤菩萨画面上菩萨的眷属队伍不断壮大,背景描绘逐渐丰富,发展成为独立成铺的文殊变、普贤变,数量庞大。
莫高窟第57窟因为有众多美丽的菩萨又被称为___窟
西千佛洞壁画内容与风格与莫高窟同时期壁画没有联系。
麦积山石窟133窟碑刻为青灰色的花岗岩,高1.36米,宽0.73米,厚0.10米,全碑自上而下可分为三段,左右亦可分为三段,在正中的三个大格内,分别绘释迦多宝并坐说法、交脚菩萨、释迦说法等画面。包括( )等故事画面。
公元4-6世纪,敦煌经历了( )时期的历史演变,西凉至北凉时期的石窟造像,更多西域之风。
北宋时期。文殊菩萨、普贤菩萨画面构图依然简约,独尊式文殊,普贤菩萨像,数量较少,都绘于正壁龛外侧壁上。
十几个世纪以来,敦煌曾汇集着来自( ),他们就在这里与中华文明全面交汇,促使莫高窟成为欧亚文明的互动腹地,形成古代中西文化在敦煌交汇和交融的结晶。
千年以来,敦煌莫高窟的各类窟形,是根据不同时期的( )因时、因地发展演变而成的,是敦煌漫长的历史、文化、艺术演化的见证。
在敦煌莫高窟,( )图案是北朝、向唐代过渡的时期,以“藻井图案”为其代表,纹样形式多样。
在整个北朝时期,在西魏开凿的285窟有两副说法图,构图相同,从榜题可知主尊为无量寿佛,协侍四菩萨(观音、大势至、文殊、无尽意)、四弟子(释迦十大弟子中的迦叶、阿难、舍利佛、目犍连)、衣冠服饰为薄衣博带式,人物造型完全是南朝秀骨清像的风格。北朝时期,可以确指的阿弥陀佛说法图仅此两幅。
十几个世纪以来,敦煌曾汇集着来自( ),他们就在这里与中华文明全面交汇,促使莫高窟成为欧亚文明的互动腹地,形成古代中西文化在敦煌交汇和交融的结晶。
麦积山石窟133窟碑刻为青灰色的花岗岩,高1.36米,宽0.73米,厚0.10米,全碑自上而下可分为三段,左右亦可分为三段,在正中的三个大格内,分别绘释迦多宝并坐说法、交脚菩萨、释迦说法等画面。包括( )等故事画面。
菩萨顶是在()时期改建,蒙藏教徒进驻(),成为()的住所,改称 “菩萨顶 ”
魏晋至隋唐时期修造了山西大同冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出()
魏晋至隋唐时期,修建了大量的石窟,如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等,都是闻名世界的艺术宝库。由此可知,这一时期()