《素问·痿论》所说"主身之骨髓"的脏是()
称为"后天之本"的脏是()
称为“华盖”的脏是()
《素问》所说“主身之骨髓”的脏是()。
被称为"后天之本"的脏是
据《素问·咳论》篇“五藏各以其时受病,非其时,各传以与之”的论述,冬季肺受邪而病,将病邪传来的脏是()
被称为"阳中之阳"的脏是()
被称为"水火之宅"的脏是()
被称为“气之主”的脏是()。被称为“气之根”的脏是()。
主一身之气的脏是()。称为“生气之源”的脏是()。
《素问》称其“为孤脏,中央土以灌四傍”的脏是()。
《素问·灵兰秘典论》称为"将军之官,谋虑出焉"的脏是()
《素问·玉机真藏论》称其"为孤脏,中央土以灌四傍"的脏是()
《素问·厥论》所谓"为胃行其津液"的脏是()
《素问·五藏生成》说"人卧血归于"的脏是()
据《素问·经脉别论》,在谷食精气的输布过程中未言及的脏是()
《素问》称为“将军之官,谋虑出焉”的脏是()。
根据《素问·痿论》,与痿病发生关系最密切的脏是()
据《素问 · 经脉别论》所述,可使“水精四布,五经并行”的脏是
《素问·六节藏象论》指出“以生气血”的脏是()
《素问 金匮真言论》称为“阴中之阴”的脏是
《素问》所谓“为胃行其津液”的脏是()
《素问》称为"将军之官,谋虑出焉"的脏是()
《素问·六节藏象论》称“罢极之本”的脏是()。