柏拉图的回忆说认为灵魂是（）的。
苏格拉底和柏拉图曾提出“克己、虔诚”等品德内容，并系统地论证了其中的四种基本德性。此即“希腊四大德性”，其具体内容是指（）。
奥古斯丁继承了柏拉图的思想，从普洛丁的的新柏拉图主义思想出发，宣称世俗的文艺是信仰的敌人，否定世俗的文学艺术。
马克思批判地继承了古典政治经济学的合理内核，通过（）和（）分析，认为（）是（）的产物。
一般认为，在柏拉图的一系列对话体作品中，围绕（）问题的对话主要体现了苏格拉底的思想。
泰勒斯因为见到水有三态的变化，进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理，提出“万物皆为水”的理论；苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望，解放灵魂，以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值，都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论，我们可归纳出希腊哲学的共同特色是（）
苏格拉底一生专事教授讲学活动，但是没有留下一部著作。他的文艺美学以及哲学思想，是由他的学生色诺芬、柏拉图等人记述下来的。
苏格拉底讨论了德行和善以及美的关系问题，得出了判断美的标准就是“社会功用”的标准，这以观点导致了西方长期的美善不分，以功用代替文艺本质的批评倾向。
柏拉图认为苏格拉底是被民主制度害死的。
一般认为，在柏拉图的一系列对话体作品中，围绕什么问题的对话主要体现了苏格拉底的思想？
古希腊的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德等学者创办的各类学术机构被认为是大学（university）。
苏格拉底、柏拉图、亚里士多德被并称为“（）”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。
关于灵感的基本含义，这并不是柏拉图首先发明的。古希腊灵感的基本含义是神助、灵启、陶醉和迷狂。柏拉图沿用了当时流行的“灵感”本意，把它集中运用到文艺创作和欣赏方面，认为一个艺术家是否能创造出伟大的作品，就要看他是否能获得灵感。
一般认为，在柏拉图的一系列对话体作品中，围绕什么问题的对话主要体现了苏格拉底的思想（）？
19世纪英国一位著名政治家说，美国1787年宪法是“在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作”。恩格斯则认为“它最先承认了人权，同时确认了存在于美国的有色人种奴隶制”。对两种评价的解读正确的是（）。
下列一段议论采用的论证方法是（）普列汉诺夫是反对“为艺术而艺术”的，他认为艺术是从属于政治的，是为政治服务的，一切时代的艺术都是“政治艺术”。所以他在讲到文艺批评问题时说：“批评的第一项任务，就是将该文艺作品的思想，从艺术语言译成社会学语言，以便找到可以称之为该文学现象的社会学等价物”。这段话的意思是说文艺批评的第一个任务，就是对作品进行思想内容的分析和批评；接下去他又讲到：“忠诚不渝的唯物主义批评的第二个步骤应当是对所分析的作品的审美价值做出评价。”这说是艺术上的评价。
柏拉图围绕着苏格拉底的道德思考建构了他的形而上体系。
第欧根尼是柏拉图认为的发疯了的苏格拉底。（）
鲍斯曼的研究认为，人们过于乐观地评价了文艺复兴，导致文艺复兴的作用被逐渐弱化。
推进了古代哲学和科学理论的发展，继承了柏拉图理念论、恩培多克勒四元素说和阿那克萨戈拉的种子说的是亚里士多德的四因说。（）
“最美好的生活、最美好的政治共同体，它只是要诿之于偶然才可能出现”是谁的名言A柏拉图B亚里士多德C苏格拉底D芝诺
结合柏拉图的关于理想国的构想，简单谈谈他的文艺功用论
