刘熙载《艺概・文概》说：“意出尘外，怪生笔端”，评价的对象是：（）
提出“有我之境、无我之境“观点的刘熙载（）
刘熙载在文艺美学方面的代表作是（）。
“文概、诗概、赋概、书概、词曲概、经义概”六卷，编排有序，自成系统，它主要是指刘熙载的（）。
刘熙载曾评价（）为“连类喻义，本诸《易》与《庄子》，而奇伟宏富，又能自用其才，虽使与先秦诸子同时，亦足成一家之作”。
张载说：“有象斯有对，对必反其为。有反斯有仇，仇必和而解。”这告诉我们（）。
刘熙的《释名》主要讲解词的（）
“饼，并也，溲面（面粉适量加水）使合并也。”这句话的解释来自汉代刘熙的（）
刘熙载《艺概》论其“虽气味已是东京，然尔雅温厚”的作品是（）。
刘熙载的《艺概》包括《（）》、《（）》、《赋概》、《词曲概》、《书概》、《经义概》六个部分，以文学评论为主。
张载说有象斯有对，对必反其为。有反斯有仇，仇必和而解。”这告诉我们（）
刘熙载从意境的审美风格上提出的分类方法把意境分为（）
义者，宜也，（）刘熙《释名》
刘熙《释名》说：“亭者，停也，人所停集也。”这表明亭的初始功能是（）。
27、刘熙载《艺概•诗概》说：“诗为天人之合。”
刘熙载在《艺概》中称张可久为“曲中翘楚”。（)
关于“琵琶”一词最早的记载出自东汉刘熙所著的（)
