孔子讲到的“敬事而信”，意思是说()。
人到了退休年龄之后，就没有再进行创业的机会了，故应安度晚年。（）
孔子非常懂得饮食和养生的道理，《论语・乡党》就列出了很多“食”和“不食”的主张，比如“不时不食”，意思是说不要吃反季节蔬菜。以下哪项陈述是上述解释所必须依赖的假设（）
《易经》有“人更三圣，世历三古”的说法。意思是说：《易经》的成书，经历了上古、中古、下古三个时代，由三个圣人完成。这三个圣人不包括（）
中国有句古诗：“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”，意思是说，橘这种水果适于在淮南一带种植，如果将它移植到淮北去，情况就会大不相同，柑橘会变成一种又小又苦的枳了。这说明（）。
日本人很风行祝寿，而且颇有趣。日本人到了多大年纪时祝贺“米寿”？
孔子说：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”这段话是说，如果一个人把《诗经》倒背如流、烂熟于心，但给他一个事情做，他却怎么也完成不好，让他出去跟人谈个话也谈不好，那么这人就算把《诗经》都背会，又有什么用处呢？这里所说的是学以致用的问题。
全员公关，就是说要使政府的全体公务员都来关心、重视并自觉地投人到政府公共关系工作中去，共同为树立政府良好的声誉和形象而奋发努力。
一般来说，人到了（）岁，骺软骨就完全骨化，骨的长度不再增长。
中国有句古话“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”。意思是说，橘这种水果适于在淮南一带种植，如果将它移植到淮北去，就会变成一种又小又苦的枳了。这说明（）。
孔子所说的“四十不惑”是说知识丰富，无所疑惑。
孔子说“四十不惑，五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命，不用学习的意思。（）
孔子说过：“过犹不及。”意思是说，事情做过了头，就像做得不够一样，同样达不到预期的目的。
帛书《要》篇中说“夫子老而好易，居则在席，行则在囊”。”孔子到了晚年对《周易》非常喜爱，他在与子贡的对话中将研究《周易》的进路概括为三种不同的方向，这三个方向是
人到了事业稳定的状态，可以不用具备创业思维。（ ）
2．子曰:“无为而治，其舜也与?” 意思是说孔子
孔子的“君子比德”观点，是中国历史上对山水审美的一种传统观念，后来的历代思想家、艺术家也都受到这一比德观点的影响，并贯穿到了他们的人生历程之中。
孔子说：“内省不疚，夫何忧何惧？”是说
红塔集团公司由亏损到利税大户的崛起是由褚时健一手搞起来的，他是国家的大功臣，可是正在其事业的鼎盛时期却因经济问题而锒铛入狱。抛开其个人思想方面的问题不谈，这与他的贡献与所得不符也是分不开的。上面这段话的意思是说（）。
孔子说：“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为？”这段话是说，如果一个人把《诗经》倒背如流、烂熟于心，但给他一个事情做，他却怎么也完成不好，让他出去跟人谈个话也谈不好，那么这人就算把《诗经》都背会，又有什么用处呢？这里说的是学以致用的问题。()
孔子讲到“内不欺己，外不欺人意思是说”（)。
有所许诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。这一格言的意思是说，人们在交往过程中要（）
中国有句古话：“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳” 意思是说，橘这种水果适于淮南一带种植，如果将它移植到淮北去，情况就会大不相同，柑橘会变成一种又小又苦的积了 这说明（）
“子生三年，然后免予父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。”意思是说：孩子出生后，前三年离不开父母的怀抱。因此，儿子为父母守丧，也应有三年，以感父母之恩。主张这一思想的是()
