统一后的德意志帝国建立了容克贵族和资产阶级的联合统治，这就决定了1871年后德国的法律具有（）
德国教育家福禄培尔说：“国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不如说是握在母亲的手中。”这句话说明了（）
《毋宁说》与其说是一本学术著作，不如说是一本小说。
部门利益论认为，政府规制与其说是为了符合公共利益，不如说是“特殊利益集团”（）的结果。
“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为世界。在我们的周围几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为：（）
1787年美国建立的宪政制度，从历史说，与其说是与以往冲突一刀两断，不如说是诸多传统因素的综合。美国共和政体中能体现借鉴了传统“君主制的长处”的是（）
从企业集团股利分配配置的意义上，企业集团股利分配与其说是利润分配，倒不如说是融资政策与融资管理。
分配理论强调，现代社会成人角色的分配根据（），而不是他们在学校中所学的知识，因而教育的作用与其说是“（）”，不如说是“（）”；它强调教育是一种个体社会地位的（）。
英国经济学家凯恩斯说：“德意志帝国与其说是建立在铁和血上，不如说是建立在煤和铁上。”这句话强调了（）
德国教育家福禄培尔说：“国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不如说是我在母亲的手中。”这句话说明了（）
一位科学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然界，还不如说是人造或人类世界。在我们周围几乎每样东西都有人的技能的痕迹。”这段话表明为（）。
对关键期的理解，与其说是个体接受外部刺激的期限，不如说是对外部刺激可接受的程度，即（）更为妥当。
“当今世界已经进入了后美国时代……将要给这个世界定性的与其说是美国的衰落，不如说是其他国家的崛起。”材料中所说的“后美国时代”的实质是（）
《毋宁说》与其说是一本学术著作，不如说是一本小说，这种说法是正确的。（）
《毋宁说》与其说是一本学术著作，不如说是一本小说。（）
真正意义上的成功学与其说是技巧不如说是什么？
苏格拉底强调的与其是关于新事物的知识，不如说是认识旧事物的新方法。（）
只有建立共同的价值目标，一个国家和民族才会有赖以维系的精神纽带，才会有统一的意志和行动，才会有强大的（ ）。
有人认为:“我们今天生活着的世界,与其说是自然世界,不如说是人造或人为的世界。在我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这种观点说明了
有哲学家说：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为
针对德意志四分五裂的状态，俾斯麦致信威廉一世：“当代的重大问题不是通过演说与多数人的决议所能解决的，而是要用铁与血来解决。”这里要解决的“重大问题”是（)
“罗斯福新政之所以成为神话，与其说是因为他经济上的成功，不如说是政治上的 成功”。其中“ 政治上的成功”主要体现在（）
分配理论强调，现代社会成人角色的分配根据（)，而不是他们在学校中所学的知识，因而教育的作用与其说是“（)”，不如说是“（)”;它强调教育是一种个体社会地位的（)。
13、“全媒体”一词与其说是一个观念，不如界定成一种更准确概念。
