在上述著作中哪一本被美国的《生命伦理学百科全书》第一版的附录(第四卷)收录,被认为是世界上较早的医德法典()在上述著作中哪一本于1932年6月出版,成为我国第一部较系统的医学伦理学专著()
大千世界,芸芸众生,各种各样性格、各种各样爱好的人都有,不能只用一种标准去要求他人。即使十分要好的朋友,也会有个性差异。因此,在人际交往中建立和发展友谊,应当()
曾任中国政法大学校长的法学专家徐显明教授认为:罗马法堪称世界范围内的最伟大的法典,它对法学的精神性的贡献,跨越了时空。据此,罗马法的最突出贡献是()
葛洪在医学上的成就主要体现在《抱扑子》内外篇上,书中对天花、恙虫病的世界最早记载。反映三世纪的医药学术发展水平。
()认为历史不仅仅是帝王将相,而是由我们芸芸众生形成的,而且短期内是看不清楚的。
走进书房,与书对望,大千世界(),芸芸众生()。书似青山常乱叠,置身它博大的胸怀,你的思绪便如野草般疯长和(),撩起喷泉般的力量和创造,倍感生命诚可贵,知识价更高。
当今世界各宪政国家,大多制定了成文宪法典,请问下列选项中哪一项被认为是世界上第一部成文宪法?()
晋朝大博物学家、炼金术士葛洪写的()成为世界上最早的炼丹著作。
葛洪认为“六经”是救渡世界芸芸众生的法典。
我所住的世界若是劫尽破坏,是变成微尘,或是世界还在只灭众生。
葛洪是世界上第一个采用悬吊复位法治疗脊柱骨折的人。
众生烦恼未断,蒙佛接引到极乐世界时,如前恶习再起作恶,净土岂不还闹成五浊恶世?因众生无始无明都造致六道轮回不息,何况已恶习重重?
晋朝大博物学家,炼金术士葛洪写的()与汉末魏伯阳所著()成为世界上最早的炼丹著作。
樟树中药材炮制技艺是我国一门独特的传统制药技术,具有自成体系,历史悠久,内涵丰富和鲜明的地方特色。西汉至南北朝道教灵宝派的始祖葛玄及其继承人葛洪先后来到樟树的阁皂山行医、采药、制药,葛洪撰写的( )被译成多种外文,成为世界名著,被樟树药帮奉为中药材炮制典籍。
禅宗认为今生为前生之果报,来世则为今生之果报,因此,众生皆幸福。
葛洪认为当时的医学书籍存在弊端,故编著了临床急救手册为( )
葛洪对天花症状的描述是世界上最早的,书中将天花称为( )。
佛经中( )的职能是协助佛拯救苦海中的芸芸众生,并将它们普度到极乐世界,使其永远快乐,认为是高尚的圣者,是信徒们十分崇拜和效仿的对象之一。
在葛洪看来,“六经”是救渡世界芸芸众生的法典。()
大千世界,芸芸众生,各种各样性格.各种各样爱好的人都有,不能只用一种标准去要求他人。即使十分要好的朋友,也会有个性差异。因此,在人际交往中建立和发展友谊,应当()(2.0分)
大千世界,芸芸众生,各种各样性格、各种各样爱好的人都有,不能只用一种标准去要求他人。即使十分要好的朋友,也会有个性差异。因此,在人际交往中建立和发展友谊,应当( )。
一位游客在法国卢浮宫博物馆听讲解员介绍一件历史文物说:“石柱上的法典是迄今已知世界上第部较为完整的成文法典。”据此,你认为这位游客看到的历史文物出自()
虚空无边故,世界无边,乃至众生无边,但佛出世说法亦称不可量、不可说之恒河沙数相喻,且竖穷三世,亦以无量无边阿僧祇计,是以有众生处时即有佛出世说法,广长舌所及遍覆三千大千世界,为诸众生说法,度济,何以众生未见其少(就四生众生说)反见其多,若说由他界来,则此界原有者,亦应应缘往生他界才对,不可能专向此界来生?但此仅能就未蒙佛教化所有现象而论,否则当应见其少,因佛教之诞生已是无始故,若说大乘法在体取生即