阴阳之间的对立制约，互根互用，不是处于静止不变的，而是始终处于运动变化之中，通过阴阳之间的不断互为消长，保持阴阳相对平衡是指（）含义。
由于地壳是不断运动的，所以油气藏形成后并不是一成不变的，而是处于一个动态保存油气的过程中。
在科技领域，长线思维几乎是不可能的，因为变化实在太快了。而且这一趋势正在不断 加剧。没有人知道什么时候一项全新技术的出现，就会撕开一片全新的格局。作为创业者，只能走一步看一步，紧跟市场动向，快速迭代并适应环境。在暴风雨中，与其做一只高瞻远瞩的鹰，不如做一只见风使舵的鼠。伟大的公司不是建立在一个单一而不变的宏大蓝图之上的，而是一砖一瓦，一个用户一个用户积累起来的．我们只能眼瞅着下一个里程碑往前走，等待下一个浪潮经过时翻身趋上。 这段文字意在说明：
任何一个朝代的礼仪都是对沿袭下来的文化、经济、政治、习俗的继承。但继承决不是消极的沿袭，而是积极地扬弃。近半个世纪以来，人类生活方式变化速度非常快、幅度也非常大，现代礼仪在沿袭传统礼仪的基础上被不断地（）、融合、发展，形成了新的准则和规范体系。
文化不是一成不变的，它是一个动态的变化发展过程，这反映了文化具有（）
人的本性并不是一成不变的，而是在（）的影响下，随着年龄、学识、家教、恋爱婚生、职业等环境的变化不断变化的。
在河川径流量中，只有一部分河川径流量可以利用，这一部分就是可利用水量，原则上一个地区的可利用水量不是一定的，而是不断变化的，则一个地区的可利用水量是（）变量的函数。
恩格斯指出：“我们是不断发展论者„„所谓‘社会主义社会’不是一种一成不变的东西，而应当和其他任何社会制度一样，把它看成是经常变化和改革的社会。”下列制度或行为不符合这一论断的是（）
中国特色社会主义制度不会一成不变，而是要在（）中不断发展完善。
车辆的经济车速不是固定不变的，而是随着（）等因素而变化。
行动中的劳动法并不是一成不变的由单方决定的，而是在各方力量对比的博弈中不断变化的。
“马克思主义从来不是教条，而是行动指南。它要人们根据它的基本原理和基本方法，不断结合变化着的实际，探索解决问题的答案，从而也发展马克思主义理论本身。”提出这一理论观点的是（）.
知识产权法律体系是静止不变的，即使经济社会不断发展，它也保持着一定的稳定性。
政府公共关系的公众不是封闭僵化、一成不变的对象，而是个开放的系统，处于不断发展变化的过程之中。
有人认为，在生活节奏不断加快的今天，人们不妨再拿起纸、笔，让爱和思念不是通过转瞬即逝的电波，而是跃然纸上，更能触动人们的心灵，体验“家书抵万金”的感觉。这表明（）。 ①优秀的传统文化应当得到传承 ②科技进步不应该成为抛弃传统文化的理由 ③传统文化对维系民族情感起着重要作用 ④传统文化可以替代现代文化
发型美不是一成不变的，而是随着不同因素的变化而变化。
市场现象不是孤立、静止存在的，房地产市场运行的客观状态会随着时间、地点、条件的变化而不断发生着变化。这就要求在房地产市场调研中应坚持（）原则。
商品使用价值不是绝对的、静止的、不便的，而是（）
“势”反应的不是变化的趋势，变化的方向，而是静止的状态。（）
行动中的劳动法并不是一成不变的由单方决定的，而是在各方力量对比的博弈中不断变化的。（）
中国古代的文化中心的分布不是固定不变，而是随时间推移而变化的。（）
文化资源不是消耗性资源，不会像其他资源那样代价高昂，而是越积累越丰厚，所以能生生不息，持续不断。（)
当代中国的伟大社会变革，不是简单延续我国历史文化的()，不是简单套用马克思主义经典作家设想的()，不是其他国家社会主义实践的()，也不是国外现代化发展的()。社会主义并没有定于一尊、一成不变的套路，只有把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在实践中不断探索总结，才能把蓝图变为美好现实。
文化资源不是消耗性资源，不会像其他资源那样开采困难，而是越积累越丰厚，所以能生生不息，持续不断。（)
