张彦远说：“图画者，所以鉴戒贤愚，怡悦（），若非穷玄妙于（），安能合神变乎天机。”
张彦远
我国第一部系统的关于绘画艺术的通史是张彦远的（）。
张彦远《历代名画记》论述绘画功能
张彦远说：“图画者，所以鉴戒贤愚，（），若非穷玄妙于意表，安能合神变乎天机。”
唐代张彦远在《历代名画记》中说：“夫画者，成教化，助人伦。”这句话中蕴含的可能是：
张彦远说：“图画者，所以鉴戒贤愚，（）。”
到了唐代，中国封建社会的婚姻立法臻于完备。现存的《永徽律》（见唐代法规）以（）为第四篇，计46条，不仅是以后各代婚姻立法的蓝本，而且远播域外，对周围一些国家也有相当的影响。
晚唐张彦远的绘画史论著作为（）。
唐张彦远美术理论著作是（）。
中国画中的用墨，历来的画家都很讲究，主要是运用（）的技巧，唐张彦远《历代名画记》曰：墨分五色，即焦、浓、重、淡、清五种，这就是中国画用墨的奇妙处。
唐代诗人（）泛舟龙虎山，写下“楼台采翠远分明，闻说仙家在此城。欲上仙城无路上，水边花里有人声。”
唐代张彦远所著（），是现存中国古代第一部较为完整系统的绘画通史著作。
张彦远曾对古代早期山水画进行了评价,下列哪一项不属于他的评价?()
唐代张彦远《历代名画记》“夫画者，成教化，助人伦”一句传达的是那种传统文化精神？
唐代张彦远《历代名画记》将画作艺术水平分为五个层次,最高的层次是
张彦远的著作( )总结了古人有关画史和画论的研究成果，继承发展了史和论相结合的传统，并指明了绘画艺术的道德教育作用，审美怡情作用,开创了编写绘画通史的完备体例。
张彦远对古代山水画的评价包括()。
张彦远《历代名画记》中说：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功”。其中“夫画者，成教化，助人伦”这是指（ ）的精神，其次“穷神变，测幽微” 指 （ ） 的精 神。
张彦远曾对古代早期山水画进行了评价，下列哪一项不属于他的评价？（）
张彦远的《历代名画记》是世界上最早的论述艺术史和艺术理论的著作。
我国最早的绘画史专著是唐代张彦远所著的________。
下列哪一项不属于张彦远对古代早期山水画的评价？（）
张彦远《历代名画记》中说：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功”。其中“穷神变，测幽微”指（）的精神
