刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙•原道》篇里。刘勰认为文学的本质是（）
刘勰的《文心雕龙》成书于（）
刘勰《文心雕龙•明诗》对《古诗十九首》的评价是（）
《神思》出自刘勰的文学理论著作《文心雕龙》。
刘勰的《文心雕龙》称（）为“五言古诗之冠冕”。
魏晋南北朝时期著名文论作品曹丕《典论论文》、陆机的《（）》、刘勰《文心雕龙》、钟嵘《（）》
刘勰的《文心雕龙》是我国第一部系统的文学理论批评著作。
北朝刘勰所撰《文心雕龙》是我国第一部系统的文学理论批评著作。
根据刘勰的《文心雕龙•奏启》一文看，奏的用途有（）.
《文心雕龙》论述文学作品内容和形式的关系，认识比较全面的是（）
刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是（）。
刘勰的《文心雕龙》称（）为“七子之冠冕”。
根据刘勰《文心雕龙》的理论，写文章的顺序应该是字句篇章。
刘勰在《文心雕龙》中所说的“沿隐以至显，因内而符外”，是指美感的（）
《文心雕龙》的作者刘勰是（）
曹丕《典论•论文》、陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》等，标志了我国文学批评的（）。
魏晋南北朝时期，刘勰《文心雕龙》的问世奠定了我国古代修辞学的基础。
《文心雕龙》的作者刘勰被称为？
刘勰创作了《文心雕龙》。（）
刘勰的《文心雕龙》说“心生而言立，言立而文明”的“文明”意思是
根据刘勰《文心雕龙》的理论，写文章的顺序应该是字句篇章。（）
剖析《文心雕龙·原道》篇关于“文”与“道”的论述。
刘勰《文心雕龙·明诗》对《古诗十九首》的评价是()
刘勰在文学理论包括应用文理论方面的代表作是《文心雕龙》。
