吴郡、吴兴、会稽三郡，号称“三吴”。东晋南朝时期这一地区（）
翻译：其身正，不令而行。
约在于20世纪初到20年代左右，广告一词被翻译、引入我国。所以说：广告一词是个（）。
成语“朋比为奸”的“比”是摆在一起的意思。
翻译：尚书令沈约，当世辞宗，每见筠文，咨嗟吟咏，以为不逮也。
翻译：太祖初入关，祥与晋公护俱在晋阳，后乃遣使迎致之。
翻译：初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。
《水浒传》中与潘金莲狼狈为奸谋害武大郎的是（）。
翻译：相见初经田窦家，侯门歌舞出如花。
根据作家生平及其小说代表作《原乡人》和《笠山农场》等多部作品改编而成的电影《原乡人》的导演是（）
20世纪初，我国出现的第一本教育心理学著作是1908年由房东岳翻译，日本的小原又一撰写的（）
康熙因西洋历与中国传统历法之争，命钦天监官员与西洋历代表、比利时传教士南怀仁辩论。经验证，证明西洋历法更为准确，遂“复用西洋历法”，并任命南怀仁为钦天监副监。这一事件表明，康熙（）
德国传教士（）备受信任，以一外国人出任清政府的钦天监。
中央最高司法审判机构，三国、两晋、南朝、北魏均称廷尉（三国初曾称大理），北齐改称（）。
“童话”这个名称是18世纪中叶有日本学者（）第一次使用，20世纪初才翻译到我国的。
吴兴（今浙江湖州）人曹不兴被誉为我国的“佛画之祖”。
朝在中央设置了“廷尉”作为全国最高司法机关，其长官也叫“廷尉”。
()是第一位担任钦天监监正的西方传教士。
19世纪末20世纪初日本著名思想家和禅宗大师（ ）旅居美国，从事佛教经书的翻译等活动，对禅宗的西传作出了巨大贡献。
根据PSH原理,关于人与亲密的社会关系与文化层的关系,以下原乡正确的是()。
制度创新是人类社会发展进步的一个重要表现。阅读下列有关我国古代政治制度的材料，结合所学知识，回答下列问题。 材料一丞相绾等言：“诸侯初破，燕、齐、荆地远，不为置王，毋以填之，请立诸子，唯上幸许。”廷尉李斯议曰：“周文、武所封子第同姓甚众，然后属疏远，相攻击如仇雠（仇敌），诸侯更相诛伐，周天子弗能禁止。令海内赖陛下神灵一统，皆为郡县，诸侯更相以公赋税重赏赐之，甚足易制。天下无异意，则安宁之术也，置诸
经典对联千古绝对 三女为奸 二女皆从一女起求下联
读下面一段文言文,完成 1— 6 题。 裴矩字弘大,河东闻喜人,襁褓而孤,为伯父让之所鞠。及长,博学,早知名。隋文帝为定州总管,召补记室,甚亲敬之。文帝即位,累迁吏部侍郎。大业初, 西域 诸番款 1张掖塞与中国互市,炀帝遣矩监其事。矩乃访西域风俗及山川险易、君长姓族、物产服章,入朝奏之。帝大悦,每日引至御座,顾问西方之事。帝幸东都,矩以蛮夷朝贡者多,讽帝大征四方奇技,作鱼龙、曼延、角觝2于洛邑,以夸诸戎狄,终月而罢。又令三市店肆皆设帷帐,盛酒食,遣掌番率蛮夷与人贸易,所至处悉令邀延就座,醉饱而散。夷人有识者,咸私哂其矫饰焉。 帝称矩至诚曰裴矩大识朕意凡所陈奏皆朕之成算朕未发顷矩辄以闻自非奉国用心孰能若是 矩后从幸江都。及义兵入关,帝问矩方略,矩曰: “太原有变, 京畿 不静,遥为处分,恐失事机。唯銮舆早还,方可平定。 ”矩见天下将乱,恐为身祸,每遇人尽礼,虽至胥吏,皆得其欢心。是时,帝既昏侈逾甚,矩无所谏诤,但悦媚取容而已。太宗初即位,务止奸吏,或闻诸曹案典,多有受赂者,乃遣人以财物试之。有司门令吏受馈绢一匹,太宗怒,将杀之,矩进谏曰:“此人受赂,诚合重诛。但陛下以物试之,即行极法,所谓陷人以罪,恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言,因召百僚谓曰:“ 裴矩遂能廷折,不肯面从。每事如此,天下何忧不治! ”贞观元年卒,赠绛州刺史, 谥 曰敬。（）
【单选题】公元13世纪初,（)军队纵深打入印度全境令佛教在印度本土宣告绝迹:
