摩尔根“三期说”中区分蒙昧与野蛮的标志是（）。
田中义久从马克思和恩格斯的“交往”概念出发，把人类的交往分为三种类型：一种是与人的体能有关的“能量交往”；一种是与人类社会的物质生产相联系的（）；一种是与精神生产相联系的精神交往，即（）。
恩格斯说：“意大利是一个典型的国家，自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来，它产生过许多伟大人物。”这里的“现代世界的曙光”是指（）
现代社会经济时代与自然经济时代相比较，家庭和婚姻的观念和行为发生了很大的变化，符合这一变化过程的相关描述是（）
对偶婚制是与蒙昧时代相适应的，群婚制是与野蛮时代相适应的，以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制是与文明时代相适应的。
恩格斯说过“每一时代的理论思维，包括我们时代的理论思维，都是一种历史产物，在不同个时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。”这句话是对什么？
恩格斯说：“政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等的发展是以经济发展为基础的。但是，它们又都互相影响并对经济基础发生影响。并不是只有经济状况才是原因，才是积极的，而其余一切都不过是消极的结果。这是在归根到底不断为自己开辟道路的经济必然性的基础上的互相作用。”与恩格斯的这段话相符合的命题有（）
恩格斯说“在现代国家中，法不仅必须适应于总的经济状况，不仅必须是它的体现，而且还必须是不因内在矛盾而自相抵触的自己的一种内部和谐一致的表现。”恩格斯的这段话用在有关法律体系的理论中，可以用来说明（）
恩格斯说：“文艺复兴的名字没有把这个时代充分表达出来”，含义是（）
恩格斯说，文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来，对其理解正确的是（）。
在雷格斯的三种行政模式中，与农业社会相适应的行政模式是（）
江泽民同志说：“贯彻党的宗教信仰自由政策，依法加强对宗教事务的管理，目的是要引导宗教与社会主义社会相适应。”宗教能够与社会主义相适应的政治基础是（）
中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应、与（）相协调，保持民族性，体现时代性。
教导、示范是家庭德育的基本方式，只要与儿童生活和身心发展水平相适应，无须与家庭生活相联系，也可以做到行之有效。
家庭承包经营与现阶段农村生产力水平相适应。具体表现是（）。
恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的．进步的变革，是一个需要巨人──在思维能力．热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”恩格斯所说的“这个时代”是指（）
（）使得组织文化能够更加适应时代的要求，并且形成历史性与时代性相统一的组织文化
蒙昧社会就是我们说的新石器时代。
与互联网时代的社会协同相适应的传播模式是：
新中国成立以来,特别是改革开放30多年以来,中国成功走上了一条与本国国情和时代特征相适应的()道路。
“群婚制是与蒙昧时代相适应的，对偶婚制是与野蛮时代相适应的，以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制是与文明时代相适应的。”出自()。
恩格斯说：“只要进一步发挥我们的()论点，并且把它应用于现时代，一个强大的、一切时代中最强大的革命远景就会立即展现在我们面前。”
团的工作和建设还有许多与新时代要求不相适应的地方（）
时代特征是某一历史阶段所独有的基本特点。与“政权分立和民族交融”相适应的是（）
