广州东面有一座面临珠江的南海神庙，传说唐贞观年间，印度波罗人派出使者到中国来朝贡，南海神庙又被称为（）。
古代妇女闺房中养的何种宠物被称为“绿衣使者”？
14―16世纪，欧洲的思想领域和商业交通领域发生了巨大的变化，被人们称为“人被发现”和“世界被发现”的时代。其中“世界被发现”是指（）。
羊群效应是指人们经常受到多数人影响，从而跟从大众的思想或行为，也被称为“从众效应”。人们会追随大众所同意的，将自己的意见默认否定，且不会主观上思考事件的意义。根据上述定义，下列哪项不属于羊群效应的行为？（）
“这是我的立场”是马丁·路德反对强权的传世名言。路德告诉人们，个人可以直接与上帝交流，而不必借助庞大的天主教会；个人的自由与权利是不能被任何人剥夺的，因为这是上帝赐予每一个人的。这反映了马丁·路德的思想主张是（）
《美国宪政里程》指出：“美国法治的中心内容是政府是自由的，是具有道德的人们自愿同意的人为产物，不存在天然的政治权威。”这一思想源于（）
被称为是信息的第一载体，是人们交换思想、联络感情的工具和手段的是（）。
据史料记载，1909年，留日女学生张维英在南昌创设“自由婚姻演说会”，宣传婚姻自主。1911年，贵州一任姓女学生“醉心男女平权，婚姻自由”，反对父母包办婚姻，后被逐出家门，甚至遭到官府拘押，但仍不肯屈服，宣称“誓不受男子压制，媒妁结婚之野蛮拘束”。这则材料反映出（）①人们婚俗观念的变化受西方影响②主张恋爱、婚姻自由的思想出现③婚礼仪式日趋简化④主张男女平等的思想出现
文艺复兴是14至17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级反封建、反教会的思想文化变革运动的总称。在意大利，人们将这个运动称之为文艺复兴。在德国，这场文化变革运动被称为（）。
在管理思想发展史上被人们称为组织理论之父的是（）
伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭——这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。他们是下列哪一运动的著名代表人物？（）
被唐人殷璠称为“奇之又奇”的著名诗篇是（），假托梦游以表现渴望自由思想的名诗是（）。
东面有一座面临珠江的南海神庙，传说唐贞观年间，印度波罗人派出使者到中国来朝贡，南海神庙又被称为（）。
人们常称为“天堂鸟”“极乐鸟”花的中文植物学名是（），象征吉祥、幸福、快乐、自由。
“人们生来而且始终是自由的，在权利上是平等的”，是哪部宣言的主要思想？（）
被称为“环境友好使者”的草种是（）
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话聚成是法国启蒙思想家，被称为“法国良心”的伏尔泰说的，作为捍卫“言论自由”标志性的符号，这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广，令人意想不到的是，经考证，伏尔泰并未说过这句话，这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称，在美国有18种“言论自由”不受保护，“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。 这段文字意在强调（ ）
劳动号子形式自由、内容广泛，是反映现实最快，最能体现人们的思想感情和精神世界的一种民歌体裁。
阿倍仲麻吕被称为“日本孔子”，是中日文化交流著名的使者。( )
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话据称是法国启蒙思想家，被称为“法国良心”的伏尔泰说的，作为捍卫“言论自由”标志性的符号，这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广，令人意想不到的是，经考证，伏尔泰并未说过这句话，这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称，在美国有18种“言论自由”不受保护，“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。
在公元前600年至公元之交的几百年间，一些文明古国出现了新的伦理体系或宗教信仰，这段历史时期被人们称为人类文明的“轴心时代”。下列属于“轴心时代”思想家的是：
在历史上，自由是人们关注的一个重大问题。阅读材料，回答下列问题。 材料一 美国历史学家伊迪丝·汉弥尔顿说，古希腊人走在人类的前面，那时人们可以自由地进行思考并发表识见，于是“世界第一次有了思想自由”。 材料二 明朝后期，李贽认为，“夫私者，人之心也。”“穿衣吃饭，即是人伦物理。”“性（）自由。” 材料三中伏尔泰与孟德斯鸠关于自由的观点有何不同？分析他们产生这种思想的共同经济根源
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话聚成是法国启蒙思想家，被称为“法国良心”的伏尔泰说的，作为捍卫“言论自由”标志性的符号，这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广，令人意想不到的是，经考证，伏尔泰并未说过这句话，这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称，在美国有18种“言论自由”不受保护，“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。
人们在思想上形成的对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感和荣誉感的统一，被称为（）。
