薄伽丘的《十日谈》在结构上运用（）的形式。
意大利人文主义作家薄伽丘的《十日谈》采用的结构是（）
《十日谈》中故事：一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：她们全都是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。薄伽丘用这则故事想要说明（）
意大利评论界长期以来一直把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相提并论，称之为《人曲》。这是因为它（）
文艺复兴是欧洲14―16世纪的文化和思想潮流。这一时期出现了一批成就卓著的作家，如但丁、薄伽丘、莎士比亚等。
除了小说《十日谈》和古典史诗《苔塞伊达》（Teseide）之外，薄伽丘的著作还有（），是意大利研究但丁最早、最权威的著作，另一部是（），这是文艺复兴时代神话编撰和研究的先声，薄伽丘的诗学思想也主要集中在这两部著作中。
关于薄伽丘的贡献，下列描述错误的是（）。
薄伽丘在其《十日谈》中运用了（）。
薄伽丘在《十日谈》中写道，我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。下列对这句话的认识，不正确的是（）
薄伽丘的仅次于《十日谈》的一部重要作品是：（）
尽管薄伽丘是人文主义者，但他写的《十日谈》却开创了一种民间文学。
与薄伽丘的《十日谈》相似的乔叟作品是（）。
《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年人，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：‘她们全都是祸水，叫绿鹅’他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说‘爸爸，让我带一只绿鹅回家吧’。薄伽丘用这则故事想要说明（）
意大利作家薄迦丘写的《十日谈》中共讲了一百个故事。
薄伽丘的《十日谈》采用的结构是（）
薄伽丘在其《十日谈》等作品中宣扬的是（）。
薄伽丘在《十日谈》中有段议论：“我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个‘贵’，否则就只能算是‘贱’。”这段议论（）
《十日谈》和《但丁传》是由薄伽丘先完成的。（）
薄伽丘先完成了《十日谈》和《但丁传》。（）
薄伽丘写的《十日谈》开创了一种民间文学，但他本人是人文主义者。（）
薄伽丘的代表作是《十日谈》。
薄伽丘的诗歌里面体现了一种人的发现。（）
薄伽丘的《十日谈》采用佛罗伦萨方言写成，精练生动.为意大利诗歌奠定了基础。（)
