由于现代化进程的影响，相较于落后的西部地区，中国东部地区更多的保留了中国的传统文化与民俗。
什么是“媒介批评”?它主要指报纸、流行杂志、电视、网络等现代媒介中出现的、适应于大众文化的、短小而通俗的文学批评。它________了传统文学批评的系统性、逻辑性和建设性，强调批评的即时性、________。填人划横线部分最恰当的一项是：
“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾罩的挥手别离。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”通过台湾诗人席慕蓉的《乡愁》，我们可以感悟到（）①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园②留存于民族心理中的传统文化是民族文化发展的源泉③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归
“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾罩的挥手别离。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。”通过台湾诗人席慕蓉的《乡愁》，我们可以感悟到：（）。 ①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园 ②留存于民族心理中的传统文化是民族文化发展的源泉 ③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达 ④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归
传统文化是现代流行文化的重要灵感源泉。《青花瓷》这首歌在同学们中间广为传唱，“素坯勾勒出青花笔锋浓转淡”，“色白花青的锦鲤跃然于碗底”，传神地表达了青花瓷的特点。下列关于青花瓷的说法不正确的是（）。
2015年新年初始，中央民乐团带着展现敦煌之美的《印象·国乐》走进台湾，借用舞美、灯光、影像等诸多现代技术手段复原的中国千年古乐，让台湾同胞感受了一场“前所未有的民族音乐盛宴”。《印象·国乐》成功走进台湾得益于（）①复原并继承了我国的传统文化②坚持了文化民族性与时代性相结合③传统文化具有鲜明的民族性④用科学技术创新文化的内容和形式
在分类研究中，社会成员如何看待政治生活中不同党派、团体和个人之间的（）是区分传统政治文化与现代政治文化的一个重要指标。
金庸是现代著名武侠小说家,他巧妙地把中国历史、传统文化知识融入笔下的武侠小说中,很受读者欢迎。他的小说成功地塑造了许多可爱的人物形象,其中郭靖和黄蓉是小说()中的主人公。
中国的文化资源浩瀚无边，非常丰富，但要将其转变成文化消费品，使之为人们所广泛接受并显示其文化力量，却需要经过传统文化的现代化转化和创新。当前，做好文化资源的转化和创新要（）①满足人民的物质生活需要②保持传统文化的民族性③立足于社会实践④为传统文化注入时代精神
中国梦不是他国梦的翻版，而是植根于中华民族精神、基于中华民族从传统走向现代的价值追求、基于社会主义现代化建设的成功实践，有着鲜明的（）。
著名作家王蒙认为，文化自觉与文化自信包含着对于长期积淀下来的优秀民族传统的熟悉与热爱，也包含着对于传统文化的创造性弘扬发展，将传统引导到现代。从文化上看，这一观点主要强调了（）①文化自觉和文化自信必须立足于对本民族优秀传统文化的尊重②文化自觉和文化自信必须包容和借鉴异域民族文化的优秀成果③只有继承发展和创新本民族优秀传统文化才能树立文化自觉和文化自信④树立本民族文化自觉和文化自信是支撑中华民族生存、发展的精神支柱
“以非理性的原则反叛旧的文学传统，提倡进行大胆的思想探索和文学实验。它们不屑于表面的客观真实的表现，志在表现意识以下的真实情感，以冷静严肃的笔调达到心灵深处的客观真实。”该文学流派盛行于（）
大量经验研究证明，在政治现代化进程中，传统文化和习俗仍会持久地存在并发生作用。
由于现代化进程的影响，相较于落后的西部地区，中国东部地区更多的保留了中国的传统文化与民俗。（）
苏联解体后俄罗斯的学术界尝试把现代的学术与俄罗斯的传统结合，于是在（）出现了文化史的复兴。
受现代化进程的影响，中国东部地区相对于西部地区更多的保留了中国传统文化和民俗。（）
民族主义是一个极为复杂的概念，国内外学术界至今也没有一个可为大多数人所接受的民族主义的界定。现代民族观念和现代民族主义都发源予西方。在西方向东方的政治、经济、文化的扩张中，东方国家整合与弘扬自身的民族传统与民族文化并吸取西方现代民族和民族主义的历史经验和理论观念，将来自西方的思想意识和本土的精神传统结合起来，逐步唤起了民族意识的觉醒，发起了反对西方统治和掠夺的民族主义运动，从而缔造了一个不同于传统东方世界的全新的东方。下列观点不能直接从以上文字中推出的是()。
在实现现代过程的过程中，我国必然面临如何对待传统文化和传统道德的问题。
近年来，兴起了一股新的传统文化热潮，比如国学热、文物热、申遗热等。在这股热潮中，特别是在文化遗产保护中出现了一些值得关注的问题和现象，如：争夺名人故里，甚至争夺本来子虚乌有的所谓名人故里；兴建假历史文物，盲目举办祭拜活动等。这些都引发了人们究竟该如何对待传统文化的重新思考。下列选项对中国传统文化的认识正确的是（）
故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾罩的挥手别离。别离后，乡愁是一棵没有年轮的树，永不老去。通过台湾诗人席慕蓉的《乡愁》，我们可以感悟到（）①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园②留存于民族心理中的传统文化是民族文化发展的源泉③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归
依次填入下列横线上的词语,正确的一组是 1 随着时间的变化,传统中某些成分会变得无处可用而逐渐淡化__衰亡。 2 文化传统与传统文化不同,它不具备有形的实体,不可__,仿佛无所在,但它却无所不在,既存在于一切传统文化之中,也存在于一切现实文化之中。 3一个民族有一个民族的共同生活、共同语言,__也就有它们共同的意识和无意识,或者叫共同心理状态
初中生小颖在平常的生活中不甘平凡，不屑于普通同学一起活动，喜欢标新立异，尝试新鲜事物，追求独特的文化和生活品味，并有自己的一套生活方式，班级的同学都不是很能理解她。聪文化角度看，小颖属于青年（）
中国传统文化中的一个严重弱点就是重实用价值而轻精神价值，那么有没有例外呢？ 有的，而且可以说几乎是唯一的一个例外一一王国维。在20世纪初的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐的批评了中国文化和中国民族精神的实用品格，但是在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全淹没了。对划线处理解准确的一项是（）
文化创意产业是近年来已经进入知识经济时代的发达国家提出的概念。其主要特征是，重视发展现代文化产业的高端，重视将现代文化产业与传统产业相结合，以增加传统产业的文化附加值。文化创意产业的提出抓住了现代文化产业的核心和实质，调整了现代文化产业的发展方向，使其从单一的个人消费需求导向，转向为既服务个人消费需求也服务生产领域的新思路。下列对这段话的说法，理解错误的是（）
