古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是（）。
新文化运动期间，辜鸿铭曾指出：“人们经常断言汉语中没有关于‘自由’的词汇，但令人惊奇的事实是，不仅汉语中有关于‘自由’的词汇，而且这个词还准确地表达了„„‘自由’的真正含义„„汉语中表示‘自由’的字是‘道’„„当它在‘自由’这个意义上使用时，被定义为遵循我们本性的法则——率性之谓道。”辜鸿铭言论的主要目的是（）
希腊雕塑是在（）人性的基础上高扬“神性”，青铜礼器是在极端地（）人性的基础上高扬“神性”的。
古希腊哲学家说："没有理性，眼睛是最坏的见证人。"对这句话分析正确的是（）。
启蒙运动提倡理性、人性、自由，反对蒙昧，反对封建专制。
民警在使用“案事件管理系统”录案子的时候，发现自己所在的单位在系统里面没有，这个时候该做下面哪步操作（）。
（）将城市个性描述为个人主义、自由、非人性、理性和非情感化。
销售研究人员发现，当顾客询问没有标明价格的面包时，如果开始时要价很高，并且在顾客回应之前告诉他们这个价格里面还包含着一份礼物，此时会有更多的人购买面包。之后把这个发现推广下去，果然，促销效果很不错。销售人员其实运用的是增加他人顺从的技巧，这种方法叫做（）
希腊城邦民主制度的优越性有：（）①将本城邦的公民最大限度地凝聚起来②没有阶级压迫③公民有较高程度的自由④铸就了希腊人进取的民族性格⑤男女平等，妇女参政
19世纪上半叶，一种文艺思潮盛行于欧洲各国。它更多地关注人的激情和个性，以求实现人性的真正解放和自由，是对理性主义的一种反思和修正。下列属于该文艺思潮的作品是（）。
康德把一个（）理解为一个行动原则，这个行动原则是根据一个人作为自由的、平等的理性存在物的本质被运用到他身上的。
一个民族若没有远见和勇气，那么在这个国家中言论自由不可能得到保护。（）
画小写意的时候,偏向理性;画大写意的时候,偏向自由,没有规则。()
自由观念可以分为两类,希腊人的自由可以称为意志自由,基督教的自由可以称为理性自由。()
别林斯基评价希腊的艺术精神时，曾说过：“（在命运面前）自由的希腊人没有低头屈服，没有跌倒在这可怕的幻影面前，却通过对命运进行英勇而骄傲的斗争找到了出路。”
在希腊人看来，把无生命的运动通话在动物的运动里面，却似乎更为自然。
希腊的美学凸显出写实精神,表现在作品当中哲学的沉思以及对人性的自由的释放。()
提倡理性、人性、自由，反对蒙昧，反对封建专制是启蒙运动所倡导的。（）
中国文化没有自由这个词
《货殖列传》里面有一句话叫天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。体现了影响人性善恶的（ ）因素
古希腊哲学家说：“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”这种观点 （ ）
宣称“我只想造希腊小庙”，“这神庙供奉的是‘人性’”，把人性当作文学表现的终极理想的作家是()
关于这个女明星的出家当尼姑之类的乱七八糟的传言我认为这其中未必没有一些真实的成分。在这个长句中，“我”对女明星传言的态度是（）
17、许慎所说的“假借”实际是一种用字的办法，就是语言中有个词没有对应的字，它没有给这个词造新字，而是从已经有的文字里面找了一个语音和它相同或接近的字在书面上表示它。
