王国维在《人间词话》中提出的治学三重境界是：“昨夜西风凋碧树，（）”；“衣带渐宽终不悔，（）”；“众里寻他千百度，蓦然回首，（）”
王国维在《人间词话》里谈到了治学的三种境界，其中第三种境界“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处”出自（）。
近人王国维在《人间词话》中，提出过著名的“三境界说”，其中第三种境界引用的是（）这位词人的著名词句。
清代大学者王国维在《人间词话》一书中谈到作学问的三个境界时，引用了古代三个词人的词句加以说明，其中第三个境界是（）
王国维在《人间词话》中提到人生三大境界，其中第二个境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，相当于动作练习的（ ）。
王国维在《人间词话.二六》中描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界，其中“独上高楼，望尽天涯路”的悬想境界，相当于沃勒斯“阶段论”中的（）相对应。
王国维在《人间词话》中用三句古诗词形容读书的境界，其中表示读书达到质的飞跃的是（）。
王国维在《人间词话》中提出的“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界”，分别指的是（）。
王国维在《人间词话.二六》中分别用宋代晏殊、柳永和辛弃疾词句描述了古今成大事业、大学问者必须经过的三种境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望断天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。我国创造学者傅世侠、罗铃铃把王国维的“三境界”与沃勒斯“阶段论”中的（）、（）、（）相对应。
王国维在《人间词话》中提出了“治学三境界”，其中第二种境界所引用的词句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的作者是（）。
王国维在《人间词话》中提出来“境界说”。
王国维在《人间词话》提出：“词以境界为最上。有境界者则自成高格，自有名句。”
王国维在《人间词话》中对人生三种境界的解释： “ 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处 ”是第几境界？
王国维在《人间词话》中比喻从向往到苦思再到发现的三个境界，第二个境界是（ ）。
王国维在《人间词话》中比喻从向往到苦思再到发现的三个境界,分别是指( )。
王国维在《人间词话》中说古今成大事者都必经历三种境界，其中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”取自（ ）
王国维在《人间词话》中说古今成大事者都必经历三种境界,其中“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”取自
王国维在《人间词话》中用三句古诗词形容读书的境界,其中表示读书达到质的飞跃的是()。
王国维在《人间词话》中说今之成大事业者大学问者必须经过几种境界
王国维在《人间词话》中说古今成大事者都必经历三种境界，其中“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”取自
65、王国维在《人间词话》中提到的“三境界”，指的是（ ）
王国维在《人间词话》中说，古之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。下列说话中，不属于“三种境界”的是（）
王国维在《人间词话》中提到的“三境界”，指的是
