互联网上的有些地方，有时会出现一些你知道不好的文字或者你认为不好的图片。如果你在一个网站上，看到这些让你不舒服的东西，你应该怎么办？（）
默读电视新闻、广告节目文稿的人，比观看电视节目本身的人能记住和回想起更多的信息；你笔试某杂志的价值原则，仍可津津有味地读它，如果电视节目出现这种情况，你就看不下去，赶紧换台。在这种情况下，我们不愿把时间花在不同意的观点上，就不太可能进行反思，实际上对一切东西的质疑都将更为稀少。把两个书面记录摆在一起看，很容易发现不一致处，甚至能辨别出信息之间权威程度的差别；比较两个视频报道就比较麻烦，在被要求从两个互相冲突的电视报道中加以选择时，观众要么依靠直觉，要么依靠观看之前所相信的东西。这段文字意在说明：
你的保龄球馆的业务因为建立了一个“约会服务联合会”而蒸蒸日上。因此，你需要建设另一套设备。你已准备了一个招标包，其中包括所需的有关供给、设备和服务的描述。你深信招标将使所有卖方公平竞争。对于这项工作，你希望避免任何的混乱，因为你可能不会与卖方谈判；但是，你在招标书中明确指出，你不一定将合同给出价最低的卖方。在这种情况下，你应该准备（）。
你在制定项目进度表，你手中有一些制作进度表的软件，但是那些东西都太复杂、繁琐，所以你不愿意用这些软件。你还有一些关于制作项目计划时如何考虑限制条件的书籍，但是那些书籍上的内容让人看了就头疼，为了以一种简便快捷的方式制作项目进度表，你决定只给出每个项目活动的最早和最晚的开始和结束时间。那么在此过程中你使用了哪一项时间规划技术？（）
默读电视新闻、广告节目文稿的人，比观看电视节目本身的人更能记住和回想起更多信息;你鄙视某杂志的价值原则，仍可津津有味地读它，如果电视节目出现这种情况，你就看不下去，赶紧换台。在这种情况下，我们不愿把时间花在不同意的观点上，就不太可能进行反思，实际上对一切东西的质疑都将更为稀少。把两个书面记录摆在一起看，很容易发现不一致处，甚至能辨别出信息之间权威程度的差别;比较两个视频报道就比较麻烦，在被要求从两个相互冲突的电视报道中加以选择时，观众要么依靠直觉，要么依靠观看之前所相信的东西。这段文字意在说明：
默读电视新闻、广告和节目文稿的人，比观看电视节目本身的人能记住和回想起更多的信息;你鄙视某杂志的价值原则，仍可津津有味地读它，如果电视节目出现这种情况，你就看不下去，赶紧换台。在这种情况下，我们不愿把时间花在不同意的观点上，就不太可能进行反思，实际上对一切东西的质疑都将更为稀少。把两个书面记录摆在一起看，很容易发现不一致处，甚至能辨别出信息之间权威程度的差别;比较两个视频报道就比较麻烦，在被要求从两个互相冲突的电视报道中加以选择时，观众要么依靠直觉，要么依靠他在观看之前所相信的东西。这段文字意在说明：
如果认为对局部来说成立的东西，对总体也必然成立，那就犯了“合成谬误”。“合成谬误”理论阐述了个体理性是怎样演绎成群体非理性的，是论述由少到多的行为转变过程的理论。分解谬误则与合成谬误相反，它论证说：如果整体或集合具有某种性质，则它的每一部分或元素也必然具有此种性质。它未能认识到在整体和部分之间不存在这种转换关系。根据上述定义，下列各项不属于合成谬误的是：
“市场指需要你的产品或服务并愿意为此花钱的顾客”中，“顾客”是指（）
默读电视新闻、广告和节目文稿的人，比观看电视节目本身的人能记住和回想起更多的信息;你鄙视某杂志的价值原则，仍可津津有味地读它，如果电视节目出现这种情况，你就看不下去，赶紧换台。在这种情况下，我们不愿把时间花在不同意的观点上，就不太可能进行反思，实际上对一切东西的质疑都将更为稀少。把两个书面记录摆在一起看，很容易发现不一致处，甚至能辨别出信息之间权威程度的差别;比较两个视频报道就比较麻烦，在被要求从两个互相冲突的电视报道中加以选择时，观众要么依靠直觉，要么依靠观看之前所相信的东西。这段文字意在说明：
假设你开办一家企业，生产和销售某种产品，该产品的价格在5000元到10000元之间，你的主要顾客是小零售商。如果你不亲自接触他们，你将如何发掘线索，并把他们变成潜在顾客？（）
假设你开办一家企业，生产和销售某种产品，该产品的价格在5000元到10000元之间，你的主要顾客是小零售商。如果你不亲自接触他们，希望把他们变成潜在顾客，有效的挖掘途径是？（）
默读电视新闻、广告节目文稿的人，比观看电视节目本身的人能记住和回想起更多的信息;你鄙视某杂志的价值原则，仍可津津有味地读它，如果电视节目出现这种情况，你就看不下去，赶紧换台。在这种情况下，我们不愿把时间花在不同意的观点上，就不太可能进行反思，实际上对一切东西的质疑都将更为稀少。把两个书面记录摆在一起看，很容易发现不一致处，甚至能辨别出信息之间权威程度的差别;比较两个视频报道就比较麻烦，在被要求从两个互相冲突的电视报道中加以选择时，观众要么依靠直觉，要么依靠观看之前所相信的东西。这段文字意在说明：
如果我们只想发生较小的变化，那么专注于自己的态度和行为就可以了；但如果你想发生实质性的变化，那就需要“思维转换”。如何能更好地转换思维模式呢？
如果我们用每件80美分的价格买进某种东西，并且发现如果每个卖1美元，实际的销售量会比每个卖1.2美元多出两倍，那么我宁可卖1美元，这样虽然每卖一件就减少了一半的利润，但是可以卖出3倍的量，这是沃尔玛企业的（）。
（基于A12题的情境）你12岁大的女儿对你说：“因此，如果你解雇了助手，工会会找你麻烦；但是如果你不解雇他，上司会找你麻烦！无论如何，你总会陷入麻烦中。”女儿的推理：
48.TranslatethefollowingintoEnglish,usingappropriategrammaticaldevices(includingthesubjunctivemood)toexpresshypotheticalmeanings: 如果你不听我的忠告，那就算了。
孔夫子认为读书首先要明确目的，即充实自己．有些人读的书很多，但是没有好好思考过，书的内容都不懂；有些人书读的不多，但是读过的书都读的很通，能深刻认识到书中的知识并能解决具体问题；有些人读书浅尝辄止，好像读懂了一点，说起话来头头是道．但别人提到深一点的问题，就不懂了；有些人读书不多，但能说会道，花言巧语，而实质上却是在欺骗别人；还有一些人虽然不太会说话，但读的书多，很真实．如果你不能明确自己要做什么，那么很多时间就会被浪费掉，而目标一旦明确，那就离成功很近．这段文字主要想说明的是（）．
四．逻辑判断 每题给出一段陈述，这段陈述被假设是正确的，不容置疑的。要求你根据这段陈述，选择一个答案。注意，正确的答案应与所给的陈述相符合。不需要任何附加说明即可以从陈述中直接推出。第86题：如果某人从超市偷了东西，那么案发时他在现场。据此，我们可以推出（）。
如果你每天驾驶私家车上班，现在政府作出了规定，要求开车的人们每周少开一天车，但是由于你家离单位路途太远，为此你会在路上多花费3个多小时，你会( )。
逻辑判断每道题先给出一段陈述，这段陈述被假设是正确的，不容置疑的，要求你根据这段陈述选择最相符合的选项。注意：正确的答案应与所给的陈述相符合，不需要任何附加说明即可以从陈述中直接推出。肯定有一个外部世界存在。因为如果不是在我之外有某种东西可以发光或反光，将光照射到我的眼睛里，我何以产生视觉经验。况且他人也有这样的视觉经验。书本知识也反复告诉我们，在我们之外有一个外部世界。 下面哪一项不构成对上述论证的怀疑或反驳？()
因公司业务需要，原项目经理被调往另一个重要项目，你被紧急任命为该项目的负责人。虽然你已经不是第一次做这类项目了，但是突然的任命还是让你感觉措手不及：项目即将收尾，可你对项目却一无所知， 你应该查看（）文件
诗人说:“如果你不能成为一丛灌木，那就当一片草地;如果不能是只麝香鹿，那就当一尾小小鲈鱼--但是要当湖里最活泼的小鲈鱼。”诗句蕴含的道理是（）①要发掘自身的潜能②就塑造十全十美的自我形象③应以积极乐观的态度，面对生活④要全面认识自己
从某种程度上来说，中国20世纪80年代存在主义热潮的兴起和西方主义兴起时的状况很像：在二战之前，西方曾有一个正统的、标准的理想，但是二战对曾经的理想造成了毁灭性的摧毁，这时人们就强烈需要一种新的观念来安放自己，那个年代的中国也是如此，人们急切需要一种可以安放自己的东西。存在主义就是再这样的背景下被中国所迅速接受并广泛传播的。这段文字意在说明（）
3月,恩格斯听了《命运交响曲》的演出。他在写给妹妹的信中赞美这部作品说:“如果你不知道这奇妙的东西,那么你一生就算什么也没有听见。”（）
