《离骚》、《招魂》所运用的大胆（）的手法，对我国（）传统的形成和发展也起到了很大的引导作用。刘勰非常推崇楚辞，认为它“衣被词人，非一代也”。
刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙•原道》篇里。刘勰认为文学的本质是（）
刘勰评价《古诗十九首》为“五言之冠冕”。
刘勰的《文心雕龙》成书于（）
刘勰的“文笔”说
教材认为：刘勰在《文心雕龙·原道》篇中所说的文的概念，有广义和狭义两方面的含义。广义的文指的是指（）的表现形式。狭义的文当即是“人文”，指人用（）来表达的文章。
刘勰曾说的“五言之冠冕”是指（）。
（）是刘勰写的文学理论巨著。
《神思》出自刘勰的文学理论著作《文心雕龙》。
“陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神”体现的是（）
教材认为：刘勰所说的“道”，具有（）、（）、（）三教合流的含义。
刘勰的批评鉴赏思想是《（）》。
刘勰对文学本质的看法，集中表现在《文心雕龙·原道》篇里。教材指出：刘勰认为文学的本质是（）。
《文心雕龙》的作者刘勰是（）
刘勰关于文学批评的专论为《（）》篇。
教材认为：刘勰在《体性》篇中提出的“体性”概念，讲的是文学作品的（）风格与作家（）之间的关系。
教材认为：刘勰在《文心雕龙•原道》篇中所说的文的概念，有广义和狭义两方面的含义。广义的文指的是指（）的表现形式。狭义的文当即是（），指人用语言文字来表达的文章。
刘勰提出了“体性”的概念，讲的是（）。
被刘勰誉为“五言之冠冕”的是（）。
“ 慷慨多气”是刘勰用来评价（）的。
《文心雕龙》的作者刘勰被称为？
刘勰创作了《文心雕龙》。（）
山东临沂的算圣是指刘勰。
被刘勰营为“五言之冠冕”的是（)。
