成语“明察秋毫”“水深火热”“心悦诚服”“一曝十寒”皆出自( )。
伯利克里(约公元前495年一公元前429年)说:“在我们私人生活中,我们是自由的和宽恕的;但是在公共的事务中,我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服。„„我们服从法律本身,特别是那些保护被压迫者的法律。”这说明当时古代雅典()
“明察秋毫”主要说的是观察力的全面性。
下列成语中,不是“喜笑颜开”的近义成语的是。()
是否有威信不重要,只要能严格要求学生,学生也会心悦诚服地接受他的教育和劝导。
一个人要让别人心悦诚服、没有怨念,应该要做到()
在下列成语中与风筝有关的成语是()
1911年春,毛泽东阅读《新民丛报》时写下了这样一段批语:今日之中国,应像英日等国一样,“宪法为人民所制订,君主为人民所推戴”,“而不应像中国数千年来盗窃得国之列朝”一样,“法令由君主制订,君主非人民所心悦诚服”。这表明,毛泽东当时主张在中国实行()。
明察秋毫
套用就是改换成语的某个语素,以改变成语的意思。
下列成语中,哪些属于《道德经》中的成语()。
下列成语中,有一个成语的声调情况与其他成语不同,请找出来?()
有誓词称:“国民痛苦,水深火热;土匪军阀,为虎作伥;帝国主义,以枭以张。本军兴师,救国救民;总理遗命,炳若晨星。”誓词涉及的历史事件是()A.武昌起义
在领导方式的类型中,领导者运用启发、诱导、商讨、教育的方法,使下属心悦诚服地接受并贯彻领导意图的领导方式是()
有誓词称:“国民痛苦,水深火热;土匪军阀,为虎作伥;帝国主义,以枭以张。本军兴师,救国救民;总理遗命,炳若晨星。”誓词所反映的历史事件是()。
一曝十寒yí pù shí hán
本乐章 B 段表达了人民对敌人的愤恨之情,音乐由低沉逐步推向备份的控诉,表现了敌人铁蹄践踏祖国大好河山,敌占区的人民处于水深火热之中。
以下成语中与丝绸有关的成语有哪几个?
89.18世纪上半叶开始,在法国兴起了一股推崇中国文明的热潮,而以科举制力核心的中国文官制度和整个中国文明也使伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭等一代哲人心悦诚服。
18世纪上半叶开始,在法国兴起了一股推崇中国文明的热潮,而以科举制力核心的中国文官制度和整个中国文明也使伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗、卢梭等一代哲人心悦诚服。
根据文字提示写出《弟子规》中对应的文字:如果仗势欺人,别人一定会口服心不服;只有以理服人,别人才会心悦诚服。
中国的成语博大精深,其中“画饼充饥”这个成语()
本课所学成语与饮食有关,如果我们用成语来形容一种理想的生活状态,可以用什么成语?