人类婚姻的发展历史为:群婚、族外婚、对偶婚、一夫一妻制。
作为一种审美的意识形态,文学和其他社会意识形态相比,其特殊性在于()
婚姻家庭伦理道德作为一种社会意识,具有相对独立性。这种独立性具体表现在()。
法律行为可以作为商行为的一种表达形态。
对偶婚制是群婚制的高级形态。
实行对偶婚是氏族产生的前提。
意境作为一种艺术美的形态()。
对偶婚是()
作为审美形态的悲剧是一种广义的悲剧。
以对偶婚为婚姻形式的是
一夫一妻制家庭是人类有史以来最后一种婚姻家庭形式,也是迄今为止人类历史上最终的和最进步的婚姻形态。
信息经济作为一种新型的社会经济形态,有别于传统经济形态的根本特征表现在()
血缘婚是人类婚姻史上第二种婚姻制度类型,又称为( )。
在对偶婚制下的婚姻是以 ()
人类婚姻的发展历史为:群婚、族外婚、对偶婚、一夫一妻制。
云南纳西族的阿注婚姻就是一种典型的对偶婚。
文学作为一种社会意识形态,具有()、()和()。
党员干部存在适用于“第一种形态”情形的,()的党委(党组)作为实施主体,应当及时启动运用“第一种形态”。
道德是一种社会意识形态,作为一种善恶评价道德表现为()。
对偶婚制是群婚制的高级形态。()
①媒妁婚是指通过父母之命、媒妁之言而成立的婚姻②但是,不可否认的是,在整个中国封建社会,有媒的婚姻仍然占整个历史的主流③媒人,虽自古就被视为婚姻合乎道德的楔子、不可缺少的中介人,但是,并不具有绝对普遍意义④在这里,父母之命、媒妁之言是相提并论的,是婚姻成立不可或缺的条件⑤明清时期,很多少数民族通过对歌、出游、传递情物等方式缔结婚姻⑥宋、元时代,一些权贵之家往往采用搭彩楼、抛绣球的方法,在朝廷大考、
①媒妁婚是指通过父母之命,媒妁之言而成立的婚姻。②但是,不可否认的是,在整个中国封建社会有媒的婚姻仍然占整个历史的主流。③媒人,虽自古就被视为婚姻合乎道德的楔子,不可缺少的中介人,但是,并不具有绝对普遍意义。④在这里,父母之命、媒妁之言是相提并论的,是婚姻成立不可或缺的条件。⑤明清时期,很多少数民族通过对歌、出游、传递情物等方式缔结婚姻。⑥宋、元时代,一些权贵之家往往采用搭彩楼、抛绣球的方法,在朝