集西方早期现代主义之大成的日本文学流派是：（）
《新文学的传统》一书着重探讨了“五四”以来受过西方新思想洗礼的现代作家、评论家对中国文学“新传统”的 ，评点“新传统”建设者和继承者的功过得失。作者的论述可谓 ，卓见迭出，有别于几十年来出版的同类著述，比照阅读，可一探新文学的真相。填入划横线部分最恰当的一项是：
标志着余光中对西方现代主义文学和中国传统文学的双向改铸和融合的最高成就的是他1974年出版的诗集（）。
被认为是西方现代主义文学奠基人的作家是（）
现代主义文学是西方文学自身发展演变的结果。
《雪国》是川端康成将日本古典文学传统与西方现代主义方法结合而成的佳作。
西方文学的两个源头是（）。
美国学者亨廷顿认为，政治发展是一个从传统到现代的动态过程，在这个过程中，政治是否稳定取决于两个要素之间的比率，即政治制度化和（）
近现代西方文学继承了两个传统，一是（）和罗马的古代传统，二是（）和基督教的中世纪传统，即所谓“二希”。
现代主义文学主要是对以下传统文学的颠覆（）
“二希传统”指的是希伯来文化和希腊文化。（）
现代主义文学是西方文学自身发展演变的结果。（）
生态文学与生态批评是西方后现代文学的一个重要方面。
西方“二希”文明分别是指（）文明。
西方的“二希文明”指的是希伯来和希腊化时期的文明。()
所谓“二希”传统，具体指的是古希腊文化传统和希伯莱文化传统
西方文明的二希文明指（）。
（ ）和（ ）是欧洲文学的两大源流，文学史上称为“二希”传统。
早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外？在这里，还包含着关于“国学”关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念，而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——一这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。
早在20世纪初年便已形成的“国学”这个学术概念，还能不能完全适应当前的需要、其中也包括中国现代文学学科应不应该被排斥在“国学”这个学术概念之外？在这里，还包含着关于“国学”、关于“中国文化”这样一个至关重要的根本观念，即我们现在还能不能将“国学”、将“中国文化”理解为与“西学”、与“西方文化”毫无瓜葛的两个绝缘体？中国现代文学研究者不应当绝对地排斥这个学术概念。而应当对这个学术概念做出新的阐释、新的理解和新的把握——这就是我要提出“新国学”这个学术概念的理由。 这段话关于“新国学”的主要观点是（）。
斯坦尼体系和布莱希特体系与梅兰芳所代表的中国传统戏曲是不同文化背景的产物，三者并列，在理论上、逻辑上都不严密。如果要讲体系的话，那么中国戏曲是“神形兼备”(即写意)的戏剧表演体系。在世界戏剧史上，东西方古典戏剧(或传统戏剧)可以进行比较，但不宜将西方现代戏剧与中国传统戏剧加以类比。 以下是作者不赞同的观点的是()。
以海德格尔、萨特和梅洛-庞蒂为代表的存在主义文论隶属于下列哪个西方现代文学理论传统？（)
