“独抒性灵，不拘格套”诗论观点的提出者是（）。
明代公安派的代表人物（）提出“独抒性灵，不拘格套”，在文坛上产生了深远的影响。
魏晋时期的隐逸之风体现了名士对自由的向往和追寻。
从《世说新语》这本书中，我们认识了一批任性放达、轻时傲世的魏晋名士。阮籍堪称代表性人物，他不拘礼节，反对虚伪的礼义教化。嫂嫂要回娘家了，他与嫂嫂见面话别。在那个男女授受不亲、叔嫂不相过问的时代，阮籍的行为自然招致别人的讥讽。你认为阮籍最有可能怎样回应这些非议（）？
清代作家（）继承了明代袁宏道“独抒性灵，不拘格套”的理论，创“陛灵派”。
晋人通达不拘，随性所至，《世说新语》曾载哪位名士雪夜访友，造门不入而返？（）
公安派为晚明文学中的重要流派。主要创始人是“公安三袁”，其中（）在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。
提出诗文应“独抒性灵，不拘格套”著名口号的是公安派中的（）。
明朝晚期，“公安派”的代表人物是公安“三袁”，即袁宗道、（）、袁中道兄弟，提出了“（），不拘格套”的主张，基本上扭转了复古的风气，小品文开始流行。
下列作家主张“独抒性灵，不拘格套”的是（）。
明代公安派以公安人三袁为代表，其中（）是公安派的中坚。他提出了“（），不拘格套”的口号。
雅量人格体现了魏晋名士在人格修炼上的执着追求。
魏晋名士的服药之风反映了魏晋士人试图通过外物超越肉体有限性的精神诉求和生命焦虑。
魏晋名士大多特立独行，不拘格套，性情卓异，与当时老庄思想的流行大有关系。
公安派的理论口号是：（），不拘格套。
魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时（）
雅量人格体现了魏晋名士在人格修炼上的执着追求。（）
魏晋名士的服药之风反映了魏晋士人试图通过外物超越肉体有限性的精神诉求和生命焦虑。（）
魏晋名士的特点是重声誉、重细节，同时讲究容止。（）
汉魏风骨或魏晋风骨，也称“名士风度”，指的是在中国魏晋时代产生的一种人格精神与（ ）的统一体
记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清谈、汇聚魏晋风流的故事集是（ ）
魏晋玄学名士主要以（ ）为主要方式进行讨论。
以下哪几项可视为魏晋名士“玄心”的体现？（)
明代作家()在山水游记中“独抒性灵，不拘格套”，《满井游记》是其山水游记的代表。
