西安半坡遗址是原始社会中国北方（）形式发展的见证。
考古发现，在西安半坡村的陶器上有仰韶文化时期的符号100多个，它们被郭沫若先生称为“中国原始文字的孑遗”。
西安半坡氏族是仰韶文化的最典型代表。
半坡文化位于西安，彩陶多用鱼形图案。
人面鱼纹彩陶盆出土于陕西省西安半坡遗址，距今约（）。
父系氏族公社最著名的是浙江余姚河姆渡氏族和陕西西安的半坡氏族（）
阅读《归园田居》，回答问题 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无杂尘，虚室有余闲。 久在攀笼里，复得返自然本诗表达了诗人怎样的思想感情？有何意义？
在陕西西安附近半坡村，发现了距今约（）年的原始农耕村落遗址。半坡原始居民普遍使用磨制石器，用耒耜耕地，（）收割庄稼，主要粮食是（）。他们居住在（）房子里，能制造色彩艳丽的（），上有刻画（）。半坡原始居民已会纺（）线、（）、（）。
阅读《归园田居》，回答问题 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无杂尘，虚室有余闲。 久在攀笼里，复得返自然说明“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”的多重喻义。
仰韶文化的典型代表是西安的半坡遗址以及临潼的姜寨遗址。
半坡类型彩陶：西安半坡村，距今（）左右，鱼纹、鹿纹、蛙纹，以鱼纹为主，圆底或平底盆，朴实厚重。《人面鱼纹盆》《鱼纹盆》《鹿纹盆》。
西安半坡村陶器，上面有仰韶文化时期的符号有多少个？是目前发现最原始文字。郭沫若称：中国原始文字的什么？
西安半坡村遗址中的建筑结构形式属于()。
在西安半坡遗址中，既可以看出氏族社会的生产和生活景象，还发现许多已经炭化的粟粒，这片遗址距今有多少年？
西安半坡村遗址出土彩陶的代表作有（）、（）、（）。马家窑遗址出土彩陶的代表作品有（）等。
考古学家在陕西西安的半坡遗址发现了250座氏族公墓，包含成年人用的瓮棺葬。（ ）
到旧石器时代中期，有些氏族将图腾物刻画出来，作为________的对象。西安半坡出土的人面鱼纹和姜寨出土的鱼、蛙纹，都有可能是当时母系氏族的图腾形象。
半坡村是____的建筑遗址。
5、在新石器时期的遗址西安半坡原始村落中，发现的可能距今六七千年的植物种子属于（）。
西安半坡仰韶文化遗址的房屋多呈方形或圆形半地穴模式，这表明人类已由山地野处聚集到平原定居，由狩猎采集进步到农耕垦殖，由洞穴向地面过渡（）
西安半坡博物馆一项全新的青少年互动体验活动——“史前工场”开放后，游客们通过各种项目设置，全方位体验了半坡人的原始生活和文化。游客们的体验项目可能有（）
