马文·佩里在《西方文明史》中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在1726年到了伦敦以后，诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国，伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是（）
被称为“东方的伏尔泰”的日本启蒙思想家是（）
法国大革命期间，国王路易十六被囚禁，在狱中他阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”路易十六的话实质上揭示了启蒙思想的意义，即（）
启蒙思想家伏尔泰是哪一国人（）
与同时期法国相比，18世纪早期英国的启蒙思想家较少对现实政治进行批判，而更多的是对社会问题的研究和对未知科学领域的探索。英法启蒙思想家出现上述不同的主要原因是（）
人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，主要是因为他们的思想（）。
伏尔泰认为，法国的月亮比英国的圆，所以他毅然回到法国，投身于伟大的启蒙运动，誓要保存法国的文化和政治传统。
伏尔泰、狄德罗以及（）并称法国启蒙运动史上“三杰”
马文•佩里在《西方文明史》中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在1726年到了伦敦以后，诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国，伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是（）
法国启蒙思想家代表人物的主张存在着很大差异，在政治思想方面，伏尔泰主张开明君主制，孟德斯鸠主张三权分立，卢梭主张主权在民和直接民主。这反映了当时法国（）
人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，对“启蒙思想”这一历史概念最准确的表述是：（）
法国启蒙思想家、文学家、哲学家伏尔泰说：“我虽然不同意你的观点，但我誓死维护你发表意见的权利”。由此而论，我们在学术批评时应遵循（）原则。
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话聚成是法国启蒙思想家，被称为“法国良心”的伏尔泰说的，作为捍卫“言论自由”标志性的符号，这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广，令人意想不到的是，经考证，伏尔泰并未说过这句话，这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称，在美国有18种“言论自由”不受保护，“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。 这段文字意在强调（ ）
“粉碎一切卑鄙无耻的东西”出自启蒙运动时期的伏尔泰。
法国启蒙主义者伏尔泰和狄德罗对东方专制主义十分赞赏。
法国早期思想启蒙家伏尔泰有句名言，“粉碎一切卑鄙无耻的东西”。这里的卑鄙无耻是指：法兰西王国违背理性精神的君主专制、天主教的思想专制。
9 认为“上帝不必在自然界中寻找，而是在情感和道德中寻找”的启蒙思想家者是 认为“上帝不必在自然界中寻找，而是在情感和道德中寻找”的启蒙思想家者是 A、伏尔泰
伏尔泰是法国启蒙之父。
伏尔泰的代表作是《社会契约论》，是法国启蒙思想家。（）
13 下列选项中对卢梭和伏尔泰的说法正确的是？ 下列选项中对卢梭和伏尔泰的说法正确的是？ A、伏尔泰没有接受自然神论的思想。B、卢梭和伏尔泰都属于早期启蒙思想
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话据称是法国启蒙思想家，被称为“法国良心”的伏尔泰说的，作为捍卫“言论自由”标志性的符号，这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广，令人意想不到的是，经考证，伏尔泰并未说过这句话，这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称，在美国有18种“言论自由”不受保护，“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。
“我不同意你的说法，但我誓死捍卫你说话的权利”，这句话聚成是法国启蒙思想家，被称为“法国良心”的伏尔泰说的，作为捍卫“言论自由”标志性的符号，这句话一直被欧美媒体和政客不遗余力地向全世界推广，令人意想不到的是，经考证，伏尔泰并未说过这句话，这好像在西方“言论自由”的说法上戳了一个窟窿。一个在欧美生活多年的中国学者称，在美国有18种“言论自由”不受保护，“欧洲人权公约”对言论自由限制的内容比言论自由的内容长一倍。
法国启蒙思想家伏尔泰说：“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”这句话体现的核心思想是（ ）。 A 天赋人权B 三权分立C 社会契约D 人民主权
马文&8226;佩里在《西方文明史》中写道：“虽然伏尔泰在巴黎了解了一些启蒙新文化，然而，只是在1726年到了伦敦以后，诗人伏尔泰才成为启蒙思想家伏尔泰。在英国，伏尔泰接受了牛顿的思想。”他从牛顿的著作中看到的是（）
