道教是在汉代黄老道家理论基础上，吸收古代神仙家的方术和民间巫术鬼神信仰而形成的一种宗教。
《茶经・七之事》引陶弘景《杂录》，称苦茶可以（）
陶弘景编著的本草是（）
南朝书论有：南朝宋羊欣的《（）》、虞和的《（）》、王愔的《（）》、南齐王僧虔的《（）》、南梁萧衍的《（）》、陶弘景的《（）》、袁昂的《（）》、庾肩吾的《（）》等。这些书论文字反映出当时书法美学和书法审美范畴的建立，确认了中国古代最初的书法批评标准，奠定了古代书学体系的雏形。
《神农本草经集注》、《新修本草》、《经史证类备急本草》、《本草纲目》的作者分别是：陶弘景、李勣和苏敬、唐慎微、李时珍。（）
陶弘景《本草经集注》中提出“以肝明目”，是因为肝中（）的作用。
《本草经集注》的作者是陶弘景，此书首次按（）进行分类。
将道教教义和儒家思想相结合，使道教成为统治阶级工具的是：（）①何晏②陶弘景③王弼④张陵⑤葛洪
陶弘景
“佛经说：人用四大成身，一大辄有一百一病。”陶弘景在自序中引用的这句话出自《佛说医经》和《智弘度论》
《秋登万山寄张五》这首诗的前两句化用了陶弘景的《答诏问山中何所有》中诗句。（）
陶弘景对《神农本草经》著作的流传和发扬具有贡献。
陶弘景时期以花的颜色区分赤芍白芍。
陶弘景《养性延命论》第一次明确提出了六字诀的概念，这六个字指得是 。
陶弘景以《神农本草经》和《名医别录》为基础，撰成（ ）。
下面选项中属于陶弘景对医学的贡献的是()。
陶弘景《本草经集注》的药物共有（ ）种。
陶弘景的代表作是《养性延命录》
我国人民很早就知道用焰色反应来鉴别某些物质，只是因为受生产力水平限制，这种方法没有得到发展。南北朝时期，著名的炼丹家和医药大师陶弘景（456—563）在他的《本草经集注》中就有这样的记载"以火烧之，紫青烟起，云是真硝石也”。这一记载所鉴别出的物质应该是（）。
东晋时期的葛洪改造道教，主要吸收了哪个学派（或宗教)的思想（)。
【多选题】以下著作中属于陶弘景的有
陶弘景所辑的本草专著是（）
85、《辅行诀脏腑用药法要》是由陶弘景从另外一部古籍《汤液经法》中摘录成书的。
11、道教是一种多神崇拜的宗教，它的神仙体系非常复杂，神仙也特别多。
