因献凡火被神灭命的是谁：（）
“形存则神存，形谢则神灭”出自范缜的哪部著作？
“形存则神存，形谢则神灭”是由谁提出的（）
南北朝时佛教唯心主义盛行，以（）为首的唯物主义者针对佛教的神不灭论进行了批判。
有史家说荀子是儒家、也有史家说荀子是法家、还有史家说他剌取百家、贯通百家，准确地说他究竟是什么家？
下列观点与“眼开则花明，眼闭则花寂”蕴含的哲理相同的是（）①形存则神存，形谢则神灭②人病则忧惧，忧惧则鬼出③死生有命，富贵在天④菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
化学史家都把1681年作为近代化学的开始年代，因为这一年有一本对化学发展产生重大影响的著作出版问世，这本书就是《怀疑派化学家》，它的作者是英国科学家罗伯特•波义耳。
先秦两汉史家著述的体例有（）。
史家称（）是用香味征服世界的。
鲁迅先生"史家之绝唱，无韵之离骚"是赞美下列哪一部历史著作的（）。
下列哪部作品被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的（）
“形盛则神旺，形衰则神疲，形谢则神灭”说明（）
先秦史家著述中成为儒家经典的有（）。
被鲁迅誉之为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”作品的作者是（）。
（）针对佛教哲学宣扬的神不灭论，专门写了《神灭论》。
我国南北朝时期的范缜说：“形存则神存，形谢则神灭；形者神之质，神者形之用。”英国哲学家贝克莱认为：存在即被感知，物是观念的集合。从哲学上看，两种观点（）。
20世纪最有影响的西方设计史家（）他同时又是极有贡献的美术史家和建筑史家。
被鲁迅评价为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的是下列哪一本著作？
刘知几将史家素养概括为“史家三长”，章学诚在此基础上又提出了 （ ）
南朝思想家范缜在所著：《神灭论》中()
【单选题】《神灭论》的作者是（）。
神灭论作者《神灭论》的作者是
佛教刚一传入中国,就发生了“神不灭论”与“神灭论”的大论战（）
范缜《神灭论》提出了哪些主要观点，其意义如何？
