走（）发展道路，是中华民族优秀文化传统的传承和发展，也是中国人民从近代以后苦难遭遇中得出的必然结论。
《大公报》载文说：“几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里，（今天〉我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕”。该文发表的历史背景是（）
近代化是指工业化和与工业化相伴随的政治、经济、文化诸方面的变化。近代前期，中国近代化的发展历程大体上依次经过（）
《大公报》载文说：“几千年来，中国人所怀抱的观念是‘天下’，是‘家族’，近代西方的民族意识和国家观念，始终没有打入我们老百姓的骨髓里„„（今天〉我们从亡国灭种的危机中，开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端，是真正的新中国国家的序幕”。上述转变主要是由于（）
中国传统文化近代转型迟滞的一个原因是（）
试述近代以来中国城市文化变迁的历程。
戊戌变法是中国近代史上一次重要的政治改革，也是一次思想启蒙运动，促进了思想解放，对社会进步和思想文化的发展，促进中国近代社会的进步起了重要推动作用。
近代前期（1840~1919年）中国文化的特点是（）。 ①呈现“西学东渐”的趋势 ②“救亡图存”成为思想主流 ③东西文化碰撞和交隔 ④缺乏成熟性和系统性
造成中国文化近代转型迟滞的原因主要有（）
中国传统文化危机和中国近代文化开端始于（）。
中国近代建筑和中国现代建筑都是以（）的发展为基础，融入新的历史文化背景而形成的。
中国文化与外域文化的第二次大交汇，开端于（）
“中国梦”是中国近代以来历史发展的主线主题，描绘了近代以来中华民族生生不息，不断求索，不懈奋斗的历史。它将激励着每一个中华儿女向着中华民族伟大复兴的目标前进。这表明（）。 ①文化对一个国家和民族起促进作用 ②民族精神是推动我们走向繁荣的动力 ③实现中国梦就是为了建设文化强国 ④中华文化有利于增强民族凝聚力
它是当时中国有抱负、有思想的学术群体对现实社会问题以及外来佛教和本土道教文化挑战的一种积极回应，他们在消化吸收佛道二教思想的基础上，对佛道二教展开文化攻势，力求解决汉末以来中国社会中极为严重的信仰危机和道德危机。这个学术群体的代表人物是（）
“中华文化”概念内涵很大，外延更广更丰富，它不仅包括传统文化，还包括近代文化、革命战争年代的红色文化、新民主主义文化、中国特色社会主义文化。他与传统文化和文化传统的内蕴有很大的区别。
《周易》位居六经(诗、书、礼、乐、易、春秋)之首，成了中国传统文化的首要代表作始于（ ）
朝鲜半岛大量输入中国文化，始于
酒具的出现是中国古代酒文化的开端()
中原地区通过中国东南或西南路线与东南亚有文化交流始于（ ）
中国近代的本土建筑，在外来文化的冲击下，必然会出现一些文化间的碰撞和交融的现象。
日本大量输入中国文化，始于
走和平发展道路，是中华民族优秀文化传统的传承和发展，也是中国人民从近代以来的苦难遭遇中得出的必然结论。()
中国文化从传统走向近代的根本原因是（)。
2、鲁迅在日本留学期间，曾在《河南》杂志发表了《文化偏至论》《魔罗诗力说》等系列文言论文，针对中国近代的危机，系统阐述了立人与文学主张，反响热烈。
