清初花鸟画发展了水墨写意，抒发情感的艺术风格，有一位画家在纸上画些枯枝残叶、怪石、异鸟来构造一幅幅地老天荒般的残山剩水，这些图挣脱了秀美的美学范畴，笔简意深地在虚实之间流露出荒凉寂静之美，这位画家是（）
“（）”在艺术上各有追求：谢灵运追求清水芙蓉之美，颜延之追求典丽华赡之美，鲍照追求热烈浓艳之美。
中国文化产品走出国门，要善于运用世界能理解接受的方式和话语，更要不断揣摩并捕捉时代焦点，这样才能传得开、走得远。________________。从农耕时代与人类和谐共处之美，到工业化社会受到生存威胁频临灭绝，成为博物馆中标本的切肤之痛，再到因人类悉心呵护而重生的喜悦，舞剧《朱鹮》将人类对于环境的忧思与关切，细密编织于演员们优美的舞姿之中，让中外观众都能在此找到共鸣。 如在上文划线处添加过渡句，最恰当的是（ ）。
吾妻之美我者，（）也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
伴随着现今的天文科普之热，是否也应带给其他专业的科普工作者一些启示?比如，要让大众真正了解一个学科，除了灌输知识为主的讲座、海报，能否试试另一种“人文路线”，讲讲学科中体现出的自然之美、人类探索精神之美?当然更重要的，是培养一支愿意全情投入的科普工作者队伍。做到这一点，相信继“天文热”之后，还会有更多的学科逐步“热”起来。这段文字未暗示的信息是：
中国古代设计审美特征是：功能之美，造型之美，工艺之美，（），装饰之美，鉴赏之美。
宁夏素有“塞上江南”之美誉，自（）以来劳动人民就在这里修渠灌田发展农业。
所谓形式美法则，是对美的规律的一种共识，包括（）、均衡之美、韵律之美。
中国古代设计审美特征是（），造型之美，工艺之美，材质之美，装饰之美，鉴赏之美。
西安自古有“八水绕长安”之美称，以下不属于“八水”的是？（）
中国文化产品走出国门，要善于运用世界能理解接受的方式和话语，更要不断揣摩并捕捉时代焦点，这样才能传得开、走得远。________。从农耕时代与人类和谐共处之美，到工业化社会受到生存威胁频临灭绝，成为博物馆中标本的切肤之痛，再到因人类悉心呵护而重生的喜悦，舞剧《朱鹮》将人类对于环境的忧思与关切，细密编织于演员们优美的舞姿之中，让中外观众都能在此找到共鸣。 如在上文划线处添加过渡句，最恰当的是（ ）
城市环卫工人为城市带来洁净环境，素有（）之美誉，城市市民应当尊重城市环卫工人的劳动。
针对艺术作品来说，我们要注意区分三种不同层次的美：第一，作品所描绘的对象之美（可简称为“象之美”）；第二，作者表现对象的技艺之美（可简称为“技之美”）；第三，（）。
以欣赏妇女劳动之美，展现捣练过程为目的的风俗画《捣练图》的作者是（）
《荷花淀》“重在创造一种写意之美”，下列四幅“小写意”中属于作品中情节的是（ ）
根据培根的《论美》一文，单纯的仪容之美胜于优雅的行为之美。
电影《绿里奇迹》中，约翰·克菲虽然死去，但他身上闪现着的伟大的人性光辉，却感动着无数坐在银幕前的人们。约翰·克菲在绿里这个集中了世上最丑恶东西、最为让人绝望的地方，创造了奇迹，而创造这个奇迹的，正是根植于人类心中的人性之善、人性之美。
利基家族有“考古、人类学第一家族”之美称。()
人自身的美由两个方面构成：人内在的人性之美和外在形象之美。
中国画的构图讲究一种平衡之美,而这种平衡之美主要依靠造势和显觉。
《荷花淀》“重在创造一种写意之美”，下列四幅“小写意”中属于作品中情节的是（ ）
柏拉图认为应当从个别具体之美开始探求一般的形体之美，再从一般的形体之美上升到体制之美、知识之美，最后达到美的理念王国。
整句有整齐之美，散句有错落之美。（)
“拆字对联”是一种活泼精巧的对联样式，体现了汉字之美。下面四副对联中不属于“拆字对联”的一项是（）
