孔子日：巧言令色，鲜矣仁。君子当“讷于言而敏于行”“耻其言之过其行。” 下列对孔子这段话的理解，不正确的是( )。
2010版票面采用（）和（）的有机结合，风格简洁大方，票面清晰淡雅，契合四君子品行高洁的气质。
“君子中庸，小人反中庸”，孔子认为，君子和小人的区别就在于是否遵守中庸之道。
季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”这个回答体现出孔子（）的治国思想。
孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”，孟子对梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于（）。
孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”，孟子对梁惠王说：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。”孔孟的主张属于（）
孔子认为君子没什么可与别人争的，如果有的话就是射箭时的“君子之争”。
孔子对“君子”和“小人”有很多论述，下面哪个不属于孔子所说的“君子”？（）
简述孔子“君子观”的主要内容。
()对于仁和知的解释,孔子对其评价为“可谓明君子矣”。
“义之与比”是孔子对君子的基本要求。
“君子不以言举人,不以人废言”启示我们要根据实际才能与品行选拔人才,不要轻易听信他言。( )
子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”(《子路》)通过这句话可以看出君子与小人有着怎样的区别?
孔子培养君子的三个阶段分别是()。
孔子认为，人成为君子并非一蹴而就的过程，而是需要日复一日地修炼。因此，君子是很难实现的人格境界。（）
孔子认为，君子是与人为善的好人。（）
孔子认为君子没什么可与别人争的，如果有的话就是射箭时的“君子之争”。（）
孔子认为,人成为君子并非一蹴而就的过程,而是需要日复一日地修炼。因此,君子是很难实现的人格境界。()
孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”（《季氏》）孔子曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”（《季氏》）请用自己的话，分别概括上述两则材料对如何做好一个君子提出的不同要求？
4．孔子对子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”其中君子儒
从孔子到思孟学派的《中庸》《大学》，推崇的是内心的真诚无伪，慎独养心，直到今天，我们中国人最恨的是日常生活中的两面派。所谓人格，更多的是指内外合一的道德境界。中国古代推崇的人格境界，就是一种有着自我体认的道德精神与坚定意志能力，达到了与天地并流、与宇宙合一的超越境界。《易传》上提出的“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，就是这种坚毅厚重人格境界的写照，一直到今天依然成为我们的精神训条。 这段文字意在强调()。
孔子对弟子说：岁寒，然后知松柏之后凋也。孔子以松柏经冬不凋的品质来比喻在艰难困苦中持守节义的君子，使山水草木等自然万物成为道德生命的外化（）
3、p.p1 {margin: 0.0px 0.0px 0.0px 0.0px; font: 12.0px 'Hiragino Kaku Gothic ProN'; color: 000000} span.s1 {font: 12.0px 'PingFang SC'} span.s2 {font: 12.0px 'Lucida Grande'} 孔子对君子的品行有着极高的规定。因此,君子是极难实现的人格境界,只有少数人才能达到。
两千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想，这一思想对中华文化产生了深远影响。“和而不同”反映了中华文化具有的特点是（）
